明正德刻本《新安畢氏族譜》殘卷記

 明正德刻本《新安畢氏族譜》殘卷記

勵雙傑

距今五百一十餘年前，即明正德四年（1509），一部名為《新安畢氏族譜》的刻本家譜在徽州告成。此譜由畢濟川、畢郁等纂修，凡十七卷，首一卷，附錄一卷，統合休寧、歙縣、弋陽、池州等地之畢氏宗族編成。潘承弼、顧廷龍二先生同纂之《明代版本圖錄初編》，收錄家譜僅此一種，且評之曰：「此為正德中新安施工之精槧，板寬字朗，為明代刻本之上駟。」以此觀之，此譜之珍貴，非同尋常。

新安畢氏之始遷祖為師遠公，原籍河南偃師，唐乾符年間出仕新安，卒後葬於篁墩，遂為遷歙之始。師遠公三子：衍、衡、衛。長子衍之後徙池州石埭；次子衡世守廬墓，定居篁墩，為歙縣一支之主脈；幼子衛之後裔輾轉衢州、信州弋陽。衡公又生二子文龍、文虎，自此枝分派衍，散居各地。據譜載，文龍曾孫世仁遷休寧碧溪，世仁之孫神護、才護後裔分遷雙溪、陳村、長陔、閔川、歙縣城北等處。文虎四世孫汝霖遷歙縣石耳，後復遷嘉田。此譜編纂，正是聯此數邑之宗支而成，體例謹嚴，條理清晰。

是譜內容宏富，編排有序。卷首列譜序、凡例、執事名單及居里方位，以明修譜之由與宗族之大勢。卷一至八為「世系志」，詳載自始遷祖以下各支派之傳承脈絡，為譜牒之核心。卷九至十三分別為「仕宦志」「隱德志」「文士志」「貞節志」「壽考志」，分類記錄族中人物之行實與德業，表彰賢能，垂範後世。卷十四為「山川志」，述居處之地形勝概，並附題詠，可見宗族與鄉土之緊密關聯。卷十五為「宮室志」，記祠堂、書院、水榭樓亭之建置。卷十六、十七則為「詩文志」，收錄族人著述，存一代文獻。附錄一卷專載墓圖，以示慎終追遠之意。

此譜之成書，亦頗費經營。據載，其纂修起訖約在正德丁卯至正德乙巳年間，由畢蕙、畢蘭總督，畢濟川任總裁，畢郁等纂輯，參與者眾，歷時數年乃成。且是譜刷印數量極為有限，僅印一百四十六部，按「百家姓」編號，交各房家長收執，以防散佚。譜末刻有「保和鐘」，內載嚴苛之族規，禁示「塗抹改補」及「貪財轉售他人，添刊世系，紊亂宗族」，違者罰銀入公，足見當時對譜牒神聖性與權威性之維護。幾百年滄桑，此譜能部分留存至今，已是萬幸。

此譜之珍貴，不僅在其刊刻精良，更在其存世稀少。據現今公藏目錄，國家圖書館、安徽圖書館藏有全本；上海圖書館則藏有卷首及卷一至三。另又有清鈔明正德四年刻本一部二冊，亦為學界所重。草堂所藏者，僅卷五至八，為世系部分，原或為一冊，後經修補成二冊。雖為斷簡殘編，然紙墨古雅，字划朗潤，確可印證前賢“上駟”之評。昔日於南京得此殘本，頗經周折，尤以《明代版本圖錄初編》之著錄為印證，方曉原藏者何以惜售。殘本如此，全帙之價值更不難想見。

或有關新安畢氏之論者，嘗以活字印刷術發明者畢昇歸於此族。然遍考此譜現存各卷之世系、人物傳記，並無畢昇之名。此譜所錄始遷祖以下世系清晰，若畢昇果屬此派，以宋代名人之顯赫，譜中不應失載。故畢昇籍貫之爭議，非此譜所能解決，亦不能據此譜斷定其為新安畢氏之族人。此亦治譜牒與史事者不可不察之處。