袁克文舊藏勞權手抄批校本《松雨軒集》淺釋
袁克文舊藏勞權手抄批校本《松雨軒集》淺釋
趙前
《松雨軒集》或稱《松雨軒詩集》，是明人平顯的詩集。
平顯，字仲微，號松雨老人，明餘杭仁和（今浙江杭州仁和）人。洪武初年，以「孝悌力田」被薦，授廣西梧州藤縣知縣，後被降為主簿，又謫雲南，隸屬軍籍。當時鎮守雲南的西平侯沐英重其才華，申報朝廷，去其伍籍，並延為幕僚，聘為西席。永樂四年（1406），歸故里，居處曰「水竹居」，卒年七十四，葬仁和洛山紫婆嶺。與王紱、張洪、史謹友善，這些人多為謫戍雲南的文人雅士。《明史》有傳稱：「仲微，名顯，錢塘人。嘗知藤縣事，謫戍雲南。其為詩頗豪放自喜，雲南詩人稱平、居、陳、郭，顯其一也。」（見《明史·文苑傳》卷二百八十六）故可知平顯以詩歌名揚雲南，且有雲南詩壇「四子」之譽。所著《松雨軒集》，多為對於滇中朋友、景物、生活的回憶。
這部袁克文舊藏《松雨軒集》，為勞權手抄本，有勞權朱筆校勘。此書每半葉十四行，二十四字,黑格白口，四周單邊。書中遇玄、胤、弘、顒、寧缺末筆，避清帝諱。書中「丘」字缺筆，避孔子諱。框高：18 . 6釐米，寬：13.7釐米。卷首鈔錄有明嘉靖十九年（1540）陳霆序，景泰元年（1450）柯暹序，宣德五年（1430）張洪序。全書共八卷，目錄：卷一，五言古詩；卷二，七言古詩；卷三，七言古詩；卷四，五言律詩；卷五，七言律詩；卷六，七言律詩；卷七，七言律詩；卷八，五言絕句、七言絕句。正文後有《松雨軒樂耕賦》並《松隱記》、《松雨軒集補遺》、《松雨軒集附錄》。每卷後有勞權過錄乾隆年間知不足齋鮑廷博題記。
勞權（1818-1864），字巽卿，又字平甫，號丹鉛生，又號蟫隱，別署飲香詞隱，蟫盦居士、漚喜亭主等，清代諸生,浙江杭州塘棲鎮人。其父勞經元，字笙士，喜好藏書。乾隆年間，建藏書樓曰「丹鉛精舍」。勞權與其弟勞格（字季言），自幼受到家庭熏陶，酷愛讀書，藏書。勞氏藏書之所除丹鉛精捨外，還有學林堂，鉛槧堂，拂塵掃葉樓，秋井草堂，漚喜亭，木芙蓉館，雙聲閣，玉差參館，燕喜堂等。勞權精校勘之學，與其弟勞格同隱鄉里，以抄校群書為樂。勞權精校勘之學，工宋元詞曲及子部雜家著述。吳昌綬《唐棲勞氏三君傳》曰：「巽卿手抄書尤富，校輯宋元詞集數十家。」
其藏書中抄本約佔七成，今人視為善本。清季以來，吳昌綬，易大廠，朱祖謀，王半塘諸家輯刻宋元詞，多取其抄校本。勞氏編有《丹鉛精捨書目》。勞權擅詞曲，道光甲申（四年，1824），與錢塘汪遠孫、海昌吳衡照、吳興費丹旭、嘉興張廷濟和莊仲方在杭州西湖結社名「東軒吟社」，歷時十年，為集百，入社者七十餘人。勞權用印有「丹鉛精舍」「蓼香館」「木芙蓉館」「漚喜亭」「勞權印」「勞權過眼」「平甫」「巽卿」「蟫隱」「蟫庵」「雙生」「美人香草」等，多為武林趙之琛為其鐫刻。勞氏抄本與汲古閣的「毛抄本」、知不足齋的鮑抄本倍受藏書家推崇。
其特點為密行小字，目前所見存世勞權抄本如《古梅遺稿》、《和清真詞》等，皆為每半葉十四行，每行二十四字，有宋刻本密行細字，秀雅精整之余韻。勞權與其弟勞格皆精於校讎之事，其校勘部分多為蠅頭小楷，但筆畫一絲不苟。故民國時期的著名學者徐世昌在他輯錄的《晚晴簃詩匯》一書中有這樣一段文字：「勞權，字平甫，號巽卿，仁和人諸生。《詩話》。巽卿，季言兄弟。居塘郪，家有園林之秀，鍵戶讀書。季言尤精校讐，迻錄秘籍，傳者謂之勞抄。與毛氏汲古閣、鮑氏知不足齋相亞」。
1915年，袁克文從其妹婿張允亮處獲得這部《松雨軒集》。此書是勞權於咸豐二年（1852）手抄批校，所用底本為清乾隆四十年（1775）據知不足齋鮑廷博的校本。書中保留勞權題記多處。記錄如下：
卷一末：咸豐壬子（二年，1852）秋，吳興丁上舍肇慶寄示此集，從淥飲先生校本傳出。松雨為吾鄉先哲，求之彌久，一朝獲之，殊感丁君不靳一瓻之雅意。每卷淥飲有題識，並錄存之。九月朔鈔此卷，翌日錄畢。仁和勞權巽卿記於蟫隱別墅。
卷二末：初五日錄畢。夏間於池上構一亭子，署名「漚喜」，軒窗臨水，致饒佳趣，西風乍起，幾席東向，差嫌研水易涸，筆頭轉燥，新制兔毫又不中書，令人愈越想風日妍美、筆研精良之適。顨卿記。
卷三末：初十日錄畢。秋祓乍過，既佳光景，懷抱暫開。三度病中值茲節，今年幸此身尚健耳。顨卿記。
卷四末：十二日午後錄。昨歸，留宿玉參差館，攜墨遺阿襛。今日晨起，往答過存諸客，計已五十日不出戶庭矣。蟫盦居士書。
卷五末：二十日錄，手胝，輟數日筆，屬有人事行，避去入城，歸玉參差館，點檢行李，托環卿具舟，去留情深，遲遲吾行也。下午尋湘曉於霞綺堂，共憶高叔荃下第後，倘未往湖州，冀得能一面否？漚喜亭主識。
卷六末：來城已六日，旅中無事，朝莫錄此。早起次閒丈暨劍秋先生枉顧，同出問茶，旋往菜市橋作勾當，歸齋鐘動矣。飯罷錄竟，作此寂寂，出門又無所詣，不如向三間蠡殼窗開一尊去耳。蟫隱漫識，寓仙林寺祝壽房僧寮。二十八日。
卷七末：十月朔，獨游湖上。歸，解後叔荃，適乞假返杭，來寓相尋，留連譚燕，殊慰經年採葛之思。初六日，於瑞霞主人許別。次日抵家，歸後復鈔此卷。十三日記。
卷八末：元本以五言絕句置後，茲移易之。此卷中秋前所錄，為日不復記憶矣。望日記。
從上文可知，清咸豐二年（1852），勞權得吳興丁氏寄示的《松雨軒集》，此書當是鮑廷博校本的傳抄本。由於平顯是同鄉先哲，其著作傳世稀罕，是勞權夢寐以求的書籍，因此勞權非常感謝丁君雅意，抄錄時也將鮑廷博的題識錄存。從時間上看，勞權抄這部《松雨軒集》，從「九月朔」到「十月朔」，應該用了一個月。此外，這部書勞權並不都是在家裡抄寫完成的，卷六末有「來城已六日，旅中無事，朝莫錄此。…飯罷錄竟，…寓仙林寺祝壽房僧寮」語，可知勞權此次來杭州時，還帶著要抄的書，住在仙林寺的僧房，並完成該卷的抄寫。
1915年，袁克文得到這部勞權手抄批校本《松雨軒集》後，手書兩條題記：
其一、明平顯《松雨軒集》,清勞巽卿手鈔本,以何道州書畫聚頭及手鈔文稿二冊，易自張庾樓妹壻。克文題並記。
其二、乙卯（1915）上巳前二日，無咎贈。寒雲記於倦繡室。兩條題記提到「張庾樓」、「無咎」，此人的身份是袁克文的妹婿。袁克文是用何紹基的書畫折扇和二冊手抄文稿換得勞抄本《松雨軒集》。
張庾樓即張允亮。張允亮（1889-1952），字庾樓，別號無咎。河北豐潤人。清光緒三十二年（1906）年考入北京京師譯學館，1911年10月畢業考列優等，獎舉人出身，以主事職分度支部補用。娶袁世凱長女伯禎為妻。喜藏書，精鑒定，對古籍版本、目錄學有研究。是民國時期的版本學家和藏書家。曾就職於故宮博物院、北平圖書館和北京大學圖書館。著作有《故宮善本書影》、《故宮善本書目》、《北京大學善本書目》等。
書中所鈐：「克文私印」、「寒雲秘笈珍藏之印」、「百宋書藏」、「佩雙印齋」，為袁克文收藏印鑒。書中所鈐：「劉㚩」、「梅真」，為袁克文夫人袁劉梅真印鑒。
1928年春，這部勞抄本《松雨軒集》流入天津市場，被李書勳得到，成為其插架之物。為此李書勳在書末撰有題記一行：戊辰（1928）二月，又塵得於天津市上，七十二沽春水初漲時也。
李書勳，字又塵，曾參加由清遺民文人組織的詩社—冰社，該社後更名須社。此詩社由當時享譽京津詩壇的閩派詩人中的代表人物郭則沄主持，李書勳是最早的會員之一。書中所鈐：「宜興李書勳藏書記」，為李書勳藏書印鑒。
此外，晚清遺老金梁也收藏過這部勞抄本《松雨軒集》。金梁（1878-1962），字息侯，號東華舊史，晚號不息老人等，浙江杭縣人。清光緒三十年（1904）進士，授編修。曾任京師大學堂提調、北洋政府農商部次長。參加《清史稿》纂修，任校勘總閱。一生著述豐富。
書中所鈐：「東華舊史」印，當金梁印信。
此後，這部勞抄本《松雨軒集》，被民國時期南方著名藏書家陳澄中得到並收藏。書中所鈐：「祁陽陳澄中藏書記」一印，為陳澄中常用藏書印鑒。
平顯的《松雨軒集》傳世稀罕。明嘉靖十九年（1540）陳霆序，稱：「集初刻於滇南，世遠地阻，傳者益寡，裔孫本楷樸懼遂湮泯，謀重刻以傳」，陳序雖有「集初刻於滇南」語，但目前所見，最早刻本只有明嘉靖十九年的重刻本。清乾隆年間纂修《四庫全書》開四庫館時，未見進呈。清嘉慶年間，阮元任浙江巡撫時，得明嘉靖十九年的重刻本，依樣過錄，進呈內府。阮元在《四庫未收書目提要》，稱：「顯集初刻於滇南，是編乃其裔孫所重刊，今依樣過錄。暹序稱其足跡半天下，有似於子長，學博而行峻，直道而屈身雲雲。今觀其詩，及風土之同異，道途之塞，以及友朋之離合，番見於篇，蓋得於遠游者之助為多耳。」
值得注意的是，這部勞抄本《松雨軒集》，從內容來看，已經不單單是平顯的《松雨軒集》，經過鮑廷博的校補後，增加了很多內容，如用《滄海遺珠》、《明詩綜》校改。故勞權有：「從淥飲先生校本傳出。……每卷淥飲有題識，並錄存之」。由於有鮑廷博的校補，使《松雨軒集》的內容更加豐富完善。另外，此書書眉處粘有校勘浮簽，勞氏手校，抑或金梁批校。
這部勞抄本《松雨軒集》，裝幀講究，書衣用淡青色發箋紙裝就，封面有袁克文楷書題「松雨軒集」書名，故推斷當是袁克文收藏時請工裝裱完成。上冊內封，袁克文用篆書題寫：「明平顯松雨軒集」。
目前，傳世的《松雨軒集》單行本，堪稱鳳毛麟角。《松雨軒集》刻本：僅見國家圖書館藏明嘉靖十九年重刻本，現存台北故宮博物院。《松雨軒集》清抄本：國家圖書館收藏一部、南京圖書館收藏一部、台灣相關公藏單位收藏二部、中國社會科學院文學研究所收藏一部。
這部袁克文舊藏勞權手抄批校本《松雨軒集》，原為陳清華先生的女兒陳國瑾女士收藏。2009年，被收入《第二批國家珍貴古籍名錄》。此書從勞權於咸豐二年（1852）手抄批校後，流傳至今，得蒼天庇護，已經一百七十多年了。望有緣者，珍之愛之！
