芸編萃珍，蠹魚道心 —品讀《沈津書話》四卷
芸編萃珍，蠹魚道心
—品讀《沈津書話》四卷
勵雙傑
2024年初夏5月，書香滿城。桂林獨秀書房內，「書海探珍，津津樂道—《沈津書話》新書分享會」如期舉行，這是廣西師範大學出版社第四屆國際學術會議的一項精彩活動。我有幸在現場聆聽了沈津先生與姚伯岳教授、湯文輝總編輯、祝童博士的精彩對談。諸位學者圍繞古籍整理與研究，及主角《沈津書話》各抒己見，妙語連珠，見解深邃。會後，我幸運得到了出版社魯朝陽、馬艷超兩位老師贈送的四大冊《沈津書話》，並請沈先生在散髮著墨香的新著上為我題簽。手捧墨寶，感念殊深，不禁回想起這些年來沈先生對我的諸多關懷。他常說我「富可敵省」，稱我為「民間藏譜魁首」，每每言及，總讓我在深感榮幸之余，亦覺慚愧。
這套由祝童博士精心編纂、廣西師範大學出版社2024年5月出版的四卷本巨著，堪稱沈津先生學術生涯的重要結晶，也是近三十年來中國古籍研究領域不可多得的力作。全書分四卷：卷一《書人》56篇，卷二《書事》62篇，卷三《書論》47篇，卷四《書遺》83篇，凡248篇文章，近150萬言。這些文章大多曾在沈先生的博客「書叢老蠹魚」及其他媒體上發表，如今結集成書，重新細讀，更覺體系完備，意蘊深厚。沈先生的文字看似信手拈來，實則字字珠璣，每篇文章都凝聚著數十年的學術積累和人生智慧，堪稱「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛」的生動詮釋。
蕭文立先生在序言中以「一生如蟫魚沈潛書海，可謂生死以之鞠躬盡瘁」評價沈先生，此語可謂傳神。憶及沈先生在哈佛燕京圖書館工作期間，自定功課每日寫三千字書志，風雨無阻，寒暑不輟。這種治學精神，在當今學界實屬鳳毛麟角。文立先生進一步指出，沈先生在學術上真正做到了「兩手抓兩手硬」：一手開創了「古籍書志新體裁」，學界稱之為「哈佛體」，實則應當稱為「沈津體」；另一手則拓展了書話一體的路數，成為書話領域當之無愧的執牛耳者。這一評價，既客觀中肯，又凸顯了沈先生的獨特貢獻。
卷一《書人》所收諸文，最見作者交遊之廣、知人之深。《此調書林今絕響—書估錢聽默與陶正祥》一文，對歷代書估的歷史貢獻作了精辟論述。沈先生引用葉景葵《抱經堂藏書圖題記》中的見解：「夫鬻書與藏書，皆有功於書者也。吾以為鬻之功或高於藏，山岩壤壁之珍本，苟無人輾轉販賣，焉能為世人所共賞？」此論獨具隻眼，深刻揭示了書估在文獻流傳中的重要作用。自古以來，藏書家青史留名者眾，而書估之名多湮沒無聞，沈先生此文，實有為之正名之意。
《〈浙江解進書目〉—兼說書估譚篤生》則詳述清末民初琉璃廠書肆主人的版本學識，令人想見當年書林盛況。文中提到，這些書賈「於目錄之學終身習之，也成就了不少人才。這些人言及宋元明清各朝版本、著者、刻者，歷歷如數家珍，士大夫及一般學者萬不能及」。沈先生既充分肯定其才學，也直言譚篤生「往往魚目混珠，好以贋本欺騙顧客」之弊，更指出今人冒名作偽之亂象，以「亂七八糟」四字直斥其非，既顯學者之嚴謹，又見其性情之真率。
《為韋力祈福》一文，尤見學者間真摯情誼。沈先生聞知韋力先生遭遇不幸時，「真想飛去北京」之語，情真意切，令人動容。文中記述幫助韋力鑒定《明通鑒》稿本作者的過程，尤為精彩。這部九百四十卷的稿本，作者不明，沈先生偶然翻閱《鄭振鐸日記全編》，竟在無意間發現線索，最終確認作者為吳廷燮。此事看似偶然，實則是淵博學識的必然。正如沈先生所言：「查書這種小技，有時也是需要時間、運氣、緣分，沒有這些因素，你就不可能得到真知。」此語道出古籍研究之真諦，非久經歷練者不能道。
卷二《書事》所錄，多關古籍流傳史上的重要事件與現象，其中蘊含的歷史教訓與學術啓示，尤值得深思。《舊書店的舊書目》一文，揭示舊書目的多重價值。沈先生指出，舊書目不僅記錄書價，更可窺見特定時期古籍流通的概貌，於今人研究版本流傳、書價變遷極有裨益。此論可謂獨具慧眼。昔日的商業目錄，今日已成學術研究的重要史料，這一轉變本身，就值得玩味。我收藏家譜多年，也積存了不少舊書店的書目，這些書目如今都成了研究家譜流傳史的重要資料。每當我翻閱這些陳年的書目，看到上面用臘筆、毛筆或鋼筆標注的價格，總能感受到時光的流逝和文化的傳承。
《說論斤稱書》讀來令人扼腕。沈先生引用鄧之誠《五石齋文史札記》中的記載：蒙文《道藏》全部棉紙本，賣與亞興造紙廠，「共拉五排子車，每斤價五十元，共十餘萬元。業已造漿，不可輓回矣，浩劫哉！」顧頡剛《顧頡剛書話》中也記載蘇州秤斤售書之事，1949年後人家藏書散出，秤斤售與紙商，僅500元一斤。此類記載，讀之令人心痛。古籍之厄，莫甚於此。我想起自己在家譜收藏過程中，也曾聽聞“文革”期間大量家譜被送往造紙廠化漿的往事，每一念及，痛心不已。這些被毀的家譜中，不知有多少珍貴的家族史料和地域文化信息永遠消失了。沈先生將這些散見於各家著述的記載匯集一處，不啻為古籍流傳史留下了一份珍貴的警示錄。
《不能這樣吹捧〈日藏漢籍善本書錄〉》一文，展現沈先生堅守學術真理的勇氣。他直言「外行人做內行人的事，難免錯誤多多」，並引用一位博士生導師的看法：「這本關於在日善本的著述，用起來要特別小心。」此種不避權勢、不隨流俗的嚴謹態度，在當今學界殊為可貴。學術批評之難，人所共知，沈先生敢於直言，正是對學術負責、對後學負責的表現。
卷三《書論》所收，多為沈先生研究古籍版本的心得與見解，其中多有發前人所未發之處。《向民間藏家取經》一文對民間藏家的價值給予充分肯定。沈先生指出，民間藏家“在工作之余，玩玩善本和一些有特色的古籍，也很有意思。這類藏家人不多，但有較雄厚的經濟實力予以支持，他們肯花較多的錢買自己想要的書。他們的鑒定能力絕不亞於在公家圖書館古籍部門的專業人員”。此論頗為中肯。
自古以來，官私收藏相輔相成，共同構成典籍保護傳承的完整體系。沈先生不僅在理論上肯定民間藏家的價值，更在實踐層面推動公私藏書的交流互動。他在中山大學任教期間，曾連續組織四屆「版本目錄學文獻學國際學術研討會」，每屆都邀請眾多民間藏書家參與，為學界與民間收藏界搭建了深度對話的平台。筆者有幸躬逢其盛，不僅連續四屆參會，還曾攜帶珍藏家譜在會議期間單獨展出，更獲寶貴機會作主旨發言。這段經歷，正是沈先生重視民間藏家理念的生動體現。
沈先生此論，既是對民間藏家的真誠鼓勵，更是對健全古籍收藏生態的深刻認識。他將民間收藏視為學術研究不可或缺的一環，這種開放包容的學術視野，在當代版本目錄學研究領域獨具開創意義。
《古書殘頁》提出「殘頁往往被人看不起，實際上殘頁和殘本一樣，有時亦足珍」的見解，實為經驗之談。沈先生分析古書用其他書頁作襯紙的原因：或是因為原書已殘，不易配全，廢物利用；或是原書為禁書，不得已而拆作襯頁。此論既見學識，又顯思考之深。古籍存世，完整者少，殘缺者多，若能於殘頁中發掘價值，化腐朽為神奇，實為古籍保護之一途。我在家譜收藏中也深有體會。有時一部家譜殘缺不全，但可能就是那幾頁殘頁，保留著重要的家族史料。我曾收藏過幾頁清代江西吉安地區家譜中精心繪制的祖像，和紅紙印的家譜殘頁，證明瞭在江西地區也有彩繪家譜和紅紙印本家譜的存在。這些殘頁的文獻與史料價值，有時候勝於許多完整的普本。
《看書要戴手套和口罩嗎》以五十年的經驗，對過度防護提出質疑。沈先生根據在國內外多家圖書館的親身體驗，指出「在美國的幾乎所有的東亞圖書館，包括像哈佛大學哈佛燕京圖書館、普林斯頓大學葛思德東方圖書館，以及哥倫比亞大學、耶魯大學、芝加哥大學等館是不用的。台北的國家圖書館和台灣大學館也不要」。進而指出，「私家也好，公家的工作人員也好，自己看書一定也是不戴口罩和手套的」，並以滬語「像煞有介事」評之，直指問題本質。此文雖小，卻可見沈先生不盲從、不迷信的治學態度。
《曆書瑣談》對太平天國曆書的分析獨具隻眼。沈先生指出太平天國曆書「在中國曆法史上具有革命性的變革意義」「366日為一年，單月31日，雙月30日，不用閏法；每日只載日序數字，無『日』字，注明節氣、禮拜日，刪去了一切禁忌，簡明整齊，易於記憶，便於使用」。這些見解，非深研者不能道。曆書作為古代社會生活的重要載體，其研究價值往往被忽視，沈先生此文，既是對專門之學的探討，也是對文獻研究領域的拓展。
卷四《書遺》展現沈先生發現珍本的眼力與識力。《海內孤本〈齊世子灌園記〉》記錄在哈佛燕京圖書館發現明刻本《齊世子灌園記》，確認為海內孤本。這種發現，非淵博學識不能辨識。古籍存世，孤本最為珍貴，每一部的發現，都是對學術研究的重要貢獻。《六魚尾的書—〈御世仁風〉》關注特殊版本形制，發現六魚尾之罕見特徵，並由此及彼，探究刻書者金忠的其他著作，體現由點及面的研究方法。版本形制雖為細節，卻往往蘊含重要信息，沈先生於此用心，正是其治學精細之處。
《燕京館藏的閨秀著作》系統整理清代閨秀著作，為後續研究奠定基礎。2002年3月，沈先生將哈佛燕京圖書館藏HART先生捐贈的清代閨秀著作全部整理，編制細目，共得53種，其中三種為《歷代婦女著作考》未收。這項工作不僅展現了沈先生嚴謹的治學態度，更體現其開闊的學術視野。閨秀著作向來不受重視，沈先生悉心整理，既是對女性文學研究的貢獻，也是對文獻整理範圍的拓展。
祝童博士在《編後記》中對沈先生的書話創作做了精辟總結，歸納出四大特點：以書話之形式敘古籍之「事實」；以博瞻之聞見表書壇之「掌故」；以深厚之識見發學術之「觀點」；以淳真之性情得文學之「氣息」。此論頗為精當。值得一提的是，原計劃收錄的「外編」因沈先生自認「諸文鄙拙，實難稱雅善」而未收入，這種對著作質量的嚴格要求，正是老一輩學者嚴謹學風的體現。
蕭文立先生總結沈先生寫作奧秘有四：「一要看得多即有實踐有學問；二要有心境有心願即願意寫有責任心；三要有時間即能寫得出；四要有文筆和識見即能寫得好。」沈先生確實踐行了這四點，故其書話既能嚴謹專業，又生動可讀。這四點，看似簡單，實則是對學者綜合素質的全面要求，值得後學深思。
《沈津書話》不僅是一部學術著作，更是一位學者的人生結晶。書中那些看似平淡的敘述，蘊含著五十年的積累；那些隨感式的文字，承載著對古籍事業的深情。沈先生曾言，做學問要「沈得下心，耐得住寂寞」，此語道出治學真諦。回想先生在哈佛燕京圖書館時，日復一日埋首故紙，與古籍為伴，若無此等定力，何來今日之成就？沒有數十年的沈潛書海，就不可能產生如此厚重的著作。
在快餐文化盛行的今天，這種沈潛專注的治學精神尤為珍貴。《沈津書話》系統總結了沈先生在版本目錄學領域的真知灼見，以其樸實雋永的文字，為後學開啓通往古籍世界之門。這部凝聚五十年研究心得的巨著，體系完備，內容豐贍，既可見學識之淵深，又顯性情之真率，必將成為古籍研究領域的重要基石，在未來歲月中持續啓迪學人，傳承文脈。
」芸編萃珍，見先生抉微發隱之功力；蠹魚道心，顯先生沈潛專注之境界。這部《沈津書話》，不僅是沈津先生個人學術的總結，更是這個時代古籍研究的重要里程碑。其價值，將隨時間的推移而愈發彰顯。
本文原刊思綏草堂公號