「訪書」與「海歸」
「訪書」與「海歸」
沈津
千年以來，存世的中國古代典籍都是先賢含辛茹苦的著述，它呈現了中華民族的智慧和擔當。 封建社會中的明清兩代許多藏書家建立了數千個藏書樓，他們為保存這些中華傳統文化起到了重 要作用。而天一閣就是現存明清兩代藏書樓的代表，也是現存最古老的私家藏書樓。
與天一閣的緣分
43年前，即1978年4月，顧師廷龍先生偕我參觀訪問了天一閣，顧先生是當代中國圖書館事業家，也是上海圖書館館長，他早年即慕天一閣之名，但一直無緣訪問。當時的我三十出頭，記得當年的天一閣是在一條小巷子裡，離我們住的月湖旁的華僑賓館約十分鐘的距離，顧先生和我步行而去。當我們找到那個門牌號碼時，竟是一個不起眼的小木門，當我小心地按動小木門旁的電鈴，並進入門內，接待我們的是熱情之極的天一閣負責人邱嗣斌，還有駱兆平、袁元龍等同仁。我們聽了介紹、又登樓看了書庫，在踏上並不寬敞的樓梯時，我突然間產生了一種敬畏的心情：四百年前的范欽和他的族人也是這麼上樓看書的，而我們是踏著前人的腳印一步步地往前走 的。顧先生和我看了一些閣內的重要典藏，如清初常熟毛氏汲古閣影宋抄本《集韻》等，收穫是很大的，我們似乎感覺到了名聞遐爾的南國書城內裡乾坤之一角，感受到了一座有四百年歷史的私家藏書樓，能夠保存到今天，確實不容易，這有黨和政府的領導、關懷，或許也有神靈的呵護吧。
「訪書」的幾種解釋
「訪書」，有好幾種解釋，但我理解，實為中國的古籍在特殊的環境中流落在海外，有學者千方百計地去探求。第一種情況是：近百年來，中國的一些藏書家、學者如楊守敬、董康、張元濟、傅增湘、王古魯、傅芸子、孫楷第等人對日本所藏中國古籍非常關注，先後在日本訪書，並都有不少重要發現，又及時撰文向國內學界進行披露。如張元濟三次出訪日本，最後一次待了三個月；傅增湘是1929年去的，去了不到一個月；顧廷龍是1949年後第一位去日訪書的圖書館界人士，他1963年作為中國書法家訪日代表團的成員，在日一個月，看了部分博物館、公私收藏的中國珍貴古籍。這在他的《訪日遊記》中是有記載的。
第二種情況是：由政府部門編纂大型叢書，如《廣州大典》，須從國外訪書。2011年夏天，廣州市委宣傳部要我在《廣州大典》編委會上專門介紹美國所藏中國古籍中的廣州人的著作，因為他們想從海外獲取此方面的文獻，他們採用的方法是複製、膠卷等。
第三種情況即為以單位出面，謀求數十年前流散之書，如天一閣。
天一閣在歷史上有過數次的厄運，最大的一次應屬大盜薛繼渭和外人勾結，潛入庫中，數十日中，竟盜取一千餘部善本，此可謂閣書最大的一次損失。所竊之書後來散見於北平（現北京）、 上海、寧波等地的書肆，並為各地藏家所得。
上海圖書館所藏的一百十餘部閣書，津於上世紀60年代「文革」前編《上海圖書館古籍善本書目》時曾全部經眼一過。記得上世紀80年代初，駱兆平先生曾來上圖談天一閣藏書是否可以歸還天一閣之事，那次是我在古籍組辦公室裡接待他的。記得我告訴駱，此事有難度，我會向領導彙報，然而此事後來就不了了之了。我的朋友美籍瑞典人艾思仁先生也曾於上世紀90年代呼籲，海外各圖書館將所藏《永樂大典》殘本回歸中國，但後來幾乎沒有聽到絲毫的反映。
明知山有虎，偏向虎山行。天一閣將散落在外的圖書尋訪回歸，這是一項應該做的工作，也是一項艱巨的工程，或許也是持久戰。我以為一個大型的有特色的圖書館或著名的藏書樓如天一閣，他們所收集的圖書都是經過幾代人的努力，才形成今天如此之規模，我相信，對天一閣來說，或許也要經過幾代人的不懈努力才能辦好此事。
讓流落海外的圖書「回歸」
據天一閣的調查，《各館收藏天一閣流散書簡表》中，在美國有美國國會圖書館、哈佛大學哈佛燕京圖書館、普林斯頓大學葛思德東方圖書館、加州大學伯克萊分校圖書館皆有閣書，約八部。如「哈佛燕京」所藏《南城召對》，即為乾隆三十八年（1773）編《四庫全書》時，范懋柱進呈後之退還本。那麼，美國所藏的中國古籍究竟有多少呢？僅以上面的四館相加，即達五萬部，其中中文古籍善本當在六千部之譜。以「哈佛燕京」為例，善本即有三千一百部。
我在「哈佛燕京」工作了十八年，深知其中文古籍之來源，自1928至1949年，幾乎每一部古籍圖書（除數百部得自日本東京，又數百部得自台北及教授捐贈等外），都來自中國北平的數十家書肆，且全部存有發票，粘貼於大本之上。我相信其他上述國會館、普大學葛思德館、加大 伯克萊分館的藏書來源也和「燕京」彷彿。
近二十年來，國內時有聽說所謂的「海歸」之說，「海歸」，當然是指國內的青年才俊在海外的大學學有所成後，歸回祖國，報效國家。但我有另一種理解，即流落在海外的圖書，雖說都已完成某校某館的財產登記，產權不便更動，但是我們可以通過某種方式使之「回歸」。我在「哈佛燕京」就有針對性的做了幾件事情：一是撰寫善本書志，詳細揭示每一種中文古籍善本之內涵，讓所有研究東亞漢學的學者、教授即使足不出戶也能知曉該館藏本之大略。二是編纂《美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本彙刊》，選取中國大陸、中國台北、中國香港、日本及美國（除哈佛外）所未收藏的，即有學術 價值的難得之本影印出版，化身千百。這是一種迂迴的「回歸」。不然，國內的學者又怎麼能知曉該館的藏書內涵呢？顧廷龍先生曾說：今日之管理善本，重在重印，使其化身千百代代相傳、不至湮沒。
我知道天一閣是將「訪書」作為大事來做的，如想將收藏在美國的閣書「回歸」的話，不妨能先進入這些圖書館的網站，「哈佛燕京」早在幾個月前已將館藏9621種（含珍稀漢籍）並1528種韓刻本，全部電子掃描後放入「燕京」的網站中，一般的學者都可以進入下載，如係閣書，即可根據其指示方法下載。
這些年來，天一閣作為寧波市的重要景點，不僅僅是一張城市的名片，而且是一所重要的文物保護單位。閣內的工作人員為訪書做了大量的工作，成績斐然，我希望他們能夠在原有的基礎上，更上層樓。
（此文據作者在「天一閣與流散書籍訪歸中外學術研討會」上的視頻發言整理。小標題系編者所加。）
本文原刊於藏書報2021年10月25日12版