在哈佛燕京撿漏兒 -讀翁方綱的復初齋文集
在哈佛燕京撿漏兒
--讀翁方綱的復初齋文集
沈津
北京的潘家園，確實是一個頗能吸引「玩家」的地方。前年冬天，我去北京待了4天，朋友們問我，還想去什麼地方？我說「潘家園」。所以清晨六時不到，中國人民大學古籍所的宋平生兄就如約到我下榻的賓館，他是每週六必去的「老馬」，我們打「的」到達後，天色尚未大白。潘家園的書攤很多，但是要在這種地方撿漏，恐怕是不太容易，我是不抱什麼希望的，看看而已。果不其然，我是空手而歸的。
我以為，對於我來說，實實在在的撿「漏」，應該是在「哈佛燕京圖書館」。在「燕京」的普通書庫裡，你或許還可以找到《中國古籍善本書目》中沒有著錄的明刻本詩文集，或是海內僅存一部的嘉靖本地方誌，又或是解放區根據地的出版物，甚或是張愛玲的簽名本…這種例子太多了。一旦為我或我的同事所發現，那麼它們定會躍入新的台階，進人善本書庫而被珍藏。
我還是說一個10多年前撿漏的故事吧。1986年，我在美國做訪問學者時，曾把全美的東亞圖書館所收藏的翁方綱的著作基本上都摸清楚了。翁方綱是乾嘉學派中的重要人物，又是《四庫全書》的纂修官。20世紀60年代初，顧師廷龍先生給我出了一個題目，那就是寫一本《翁方綱年譜》，編一本翁方綱的題跋集。所以，我對於翁氏所有的著作及有關材料都十分注意。但是，我沒想到的是，居然在哈佛燕京圖書館的普通書庫裡撿了個漏兒。
那是一部《復初齋文集》，清道光十六年（1836）李彥章刻本，錦套兩函，金鑲玉裝。這個本子不多見，當時印本甚少。我曾見上海圖書館藏的《復初齋文集》道光本，上面有同治年間的金石學家沈樹鋪（鄭齋）的跋，說是「曩在家鄉所見率抄寫本，咸豐戊午始見上海徐氏所藏刻本，以番銀十餅易得之。辛酉冬遭難後，即倉卒北上，書之存香，尚未可知。來都四年，留心搜訪，竟不一見。頃至廠肆大文堂忽獲覯此，亟購回之，並書年月，以志欣辛」。可見道光本在當時就不易得了。
此書之可貴，不僅在於版本之難求，更在於此書又有何紹基手批圈點。全書35卷，從頭至尾，墨痕累累，批語多在書眉之上。紹基，字子貞，號東洲居士，晚號蝦叟。道光十六年中進士，官編修。工經術詞章，尤精說文考訂之學，旁及金石碑版文字，書法得力於顏真卿，上溯周、泰、兩漢篆隸，下至六朝北碑，皆心摹手追，卓然自成一家。何是湖南道州人，生於嘉慶四年（1799），卒於同治十二年（1873），享年75歲。此書是他晚年所閱批，書後有「庚午八月初四日閱竟，蟠叟記於吳門金獅巷」。書前又有「道州何氏家藏」印，可惜只殘剩三分之一了。
美國的東亞圖書館一般都把善本書的界限劃到乾隆六十年（1795），即這之前的多列善本，之後的就不「人流」了。當然編目的人員也沒有去認真查核一下「蝯叟」究竟為何許人，這部道光本也就理所當然地放在普通書庫的書架上幾十年，也沒有人去識得它的價值。從另一方面來說，海外圖書館所藏的名家批校本極少，什麼黃丕烈、顧廣圻的批校題跋，那是不可能有的。
我在「哈佛燕京」所見到的最好的批校本，則是盧文留過錄、盧元昌批的《唐宋八大家文鈔》（清康熙刻本），而這本何紹基批《復初齋文集》也是極佳之本。
大約是1965年，上海圖書館從北京中國書店購人何紹基的手稿本《東洲草堂叢稿》數十冊，價為人民幣1500元。這在當時來說，也差不多，如果放在今天或許又是天價了。我曾核對過《東洲草堂詩文集》的刻本，有不少詩文是集子裡所未收的。1980年時，我在北京參加《中國古籍善本書目》的編纂工作，曾在中國科學院圖書館的善本書庫裡，看到一部何紹基批的《翁詩錄腴》三卷，是何氏東洲草堂抄本，為何氏使蜀時從翁方綱詩集中摘出令僕輩錄之者，記得卷中批語更多。何氏手批的翁詩，在湖南省圖書館還有一部（存十二卷），但我未之見。
附帶說說，在美國的收藏家翁萬戈先生也藏有翁方綱的詩集稿本。翁先生家藏的宋元本在美國那是首屈一指的，無論哪家圖書館和博物館都無法望其項背，當然，這批宋元本和其他一些善本今已回歸祖國，並由上海圖書館收藏，這是前幾年書林之佳話。翁先生和我是忘年之交，我們第一次的見面，是在1986年4月，由楊振寧教授介紹，我在翁先生紐約的寓所裡看他所收藏的《復初齋詩集》殘稿兩冊，非常巧合的是，這兩冊也是何紹基的舊藏。翁說，這是40年代天津發大水時帶出來的。但是，這部殘稿和我知道的其他重要本子卻沒有出現在翁氏售與上圖的「全部」藏書中。我曾為此詢問過翁先生，我也希望翁方綱的殘稿等也能夠在適當的時候回歸祖國。
附：