吳重憙與石蓮庵—天津藏書家之十
吳重憙與石蓮庵
—天津藏書家之十
王振良
中國歷史文化名城天津，以九國租界和近代建築聞名中外。在現存數以千計的小洋樓中，煙台道56—58號似乎早已被人們遺忘。無論是綠樹婆娑的夏日，還是真容顯露的寒冬，匆匆的路人很少願意多看它一眼。然而，打開《中國文物地圖集•天津分冊》我們就會發現，很多年前，這裡就已被文物部門認定為「吳重憙舊宅」。原來它的昔日主人並非尋常之輩—1912年辛亥革命之後，清末曾任河南巡撫的吳重憙，一直寓居在這裡，藏書、校書、刻書直至終老，這所舊宅也由此有了一個更具文化意義的身份—吳重憙的藏書樓石蓮庵（闇）。
吳重憙（1838-1918），字仲懌、仲怡、仲飴，又字少文、敬美，號夢舸、蓼舸、石蓮，室名石蓮庵（闇）、石蓮軒，因別署石蓮老人。
吳重憙的祖籍，在今山東省濱州市無棣縣城裡村。無棣舊稱海豐，「海豐吳」乃當地著名文化世家。始遷祖叫作吳士安，明永樂二年（1404）從直隸省遷安縣移居山東省海豐縣。有清一朝二百多年間，海豐吳氏科第不絕，其中僅進士就有九人，其他科名仕履可考者逾百，因而被鄉民譽為「進士門第」。吳重憙六世祖吳紹詩，清雍正六年（1728）舉制科，仕至江西巡撫、吏部侍郎。高祖吳壇，乾隆二十六年（1761）恩科進士，仕至都察院右副都御史、江蘇巡撫。曾祖吳之勷，乾隆二十年（1755）恩科舉人，仕至湖北安襄鄖荊兵備道。
吳氏家族與天津的緣分，就是自吳之勷時代開啓的。吳重憙的父親吳式芬，嘉慶元年（1796）生於京師。吳重憙的祖父吳衍曾天不假壽，在吳式芬出生當年即告病故，吳式芬遂由祖父吳之勷撫養。吳式芬出生那年，恰好吳之勷補得直隸省昌黎縣缺，故給孫子取小字「逢昌」。
嘉慶六年（1801），畿輔一帶大水成災，吳之勷調知清苑縣，旋即升任天津河防同知，吳式芬以此隨祖父宦居天津，並開始入塾學習。嘉慶九年（1804），吳之勷擢授湖北黃州知府，九歲的吳式芬隨侍祖父離開天津。其後，吳式芬道光二年（1822）中舉人，道光十五年（1835）中進士，任翰林院編修，仕至內閣學士兼禮部侍郎銜加三級，誥授光祿大夫。現在的無棣縣文管所辦公地，就是當年的吳式芬故居，主體建築至今保存完好。
吳重憙是吳式芬的次子。道光十八年（1838）二月初七日生於北京。廩生。同治元年（1862）壬戌恩科並補行辛酉正科舉人，授工部郎中。以政簡事治，光緒元年（1875）擢河南陳州知府。任內以振興文化教育為先務，修繕聖廟並建崇經義塾。光緒十三年（1887）鄭州一帶黃河決口，親臨現場督修堤壩，設粥廠以活災民。因為政績顯著，民聲甚佳，吳重憙遷為開封知府。又以審結全省重案有功，升任江南江安糧道。光緒二十六年（1900），擢福建按察使，遷江寧布政使。光緒二十七年（1901），調任直隸布政使。光緒二十八年（1902），出任駐滬會辦電政大臣。光緒二十九年（1903），在滬主持接辦各省電報商局。光緒三十一年（1905），調任倉場侍郎。光緒三十二年（1906），任江西巡撫，其間平定了湘贛邊界的萍瀏醴起義，同年底擢郵傳部右侍郎，次年轉左侍郎。光緒三十四年（1908），出任河南巡撫，賞戴花翎。宣統二年（1910）奉詔到北京，先後任陸軍部侍郎、都察院副都御史。宣統三年（1911）辛亥革命發生，次年皇帝遜位，吳重憙隨即解職並遷寓津門。
吳重憙與袁世凱關係密切。吳重憙光緒初出任陳州知府時，適逢袁世凱鄉居閒適，創辦了「麗澤山房」和「勿欺山房」兩個文社，二人約為「詩酒友」。其間吳重憙幫助袁世凱以蔭生進學讀書，遂成為袁世凱的受知師。袁世凱出掌北洋之後，調吳重憙任直隸布政使。袁世凱母喪期間，吳重憙還護理了四十天直隸總督兼北洋大臣。
吳重憙追隨袁世凱，可謂是官運亨通，但也挨了不少的罵。胡思敬在《國聞備乘》中說：「光緒末年，小人階之以取富貴者捷徑有二：一曰商部，載振主之；一曰北洋，袁世凱主之……吳重憙為世凱府試受知師，遂擢河南巡撫。」袁世凱的老對頭梁鼎芬，謾罵得就更加直接，徑直斷言吳重憙「卑下昏聵」。台灣作家高陽在小說《瀛台落日》中對吳重憙的描寫也極盡揶揄諷刺。光緒二十八年（1902），清廷委袁世凱兼任督辦電政大臣，袁世凱感念「吳太守」早年的識拔，總是想著能夠有所報答，便請吳重憙便衣相見，於是出現如下一幕：
「老師精力倒還健旺。」
「托福，托福！」吳重憙拱拱手說。
「老師在上海的熟人多不多？」
「這個……」吳重憙不知他的用意何在，老實答道，「只有廣東同鄉。」
「對了！在上海的廣東人很多。那就行了！」袁世凱問，「不知道老師願意不願意到上海去？」
這當然是有差使相委，吳重憙精神一振。「願意，願意！」他說，「宮保如有相委之處，理當效勞！」
「老師言重了！我是在想，老師辛苦一輩子，也應該有個比較舒服的差缺，調劑調劑。眼前有個機會，不知老師肯不肯屈就？」
吳重憙大喜，急急答說：「肯！肯！肯！」
這段對話極為生動，很有《官場現形記》的味道，把吳重憙描摹得頗為不堪。不過高陽畢竟是在寫小說，肯定有藝術虛構和誇張成分在內。尤其是吳重憙的籍貫，都被高陽先生誤為廣東海豐，因此小說中吳重憙才說出「只有廣東同鄉」之語。
吳重憙在袁世凱的保薦之下，很快出任駐滬會辦電政大臣。在滬任職期間，吳重憙還真乾了件大事，就是與會辦商約大臣、工部尚書呂海寰，商約大臣、工部左侍郎盛宣懷一起，邀約上海官紳和駐滬機構代表協商，於光緒三十年（1904）正式成立上海萬國紅十字會，這也成為中國紅十字會事業之發端。
袁世凱一直未忘吳重憙的知遇之恩，就在出任中華民國大總統之後，他還多次派人請吳重憙出任官職，不過均被吳重憙委婉地拒絕。據史料記載，袁世凱的使者「復至始被延入」，就是說再次求見才被放進門。可是還沒等來人啓齒，已被先行封住嘴巴，吳重憙說：「吾年逾七十，旦夕且死，寧有心依戀利祿耶？」最後袁世凱只得以公府顧問名義，每月向吳重憙致饋八百元。從現存資料來看，兩人固然關係密切，但吳重憙對袁世凱的復辟活動從未明確支持，可見頭腦還是頗為清醒的。
吳重憙解職寓津時，住在英租界14號路（又稱博羅斯道），居所即今煙台道56-58號，這所宅邸的建築面積有兩千多平方米，為二層磚木結構，局部三層帶地下室。外檐為清水牆，兩側置前凸式塔樓。樓內設有專門的藏書室，也就是著名的石蓮庵。吳重憙的父親吳式芬、岳父陳介祺，都是著名的藏書家。吳重憙受父輩熏染，終生酷嗜圖書，在吳式芬舊藏基礎上，繼續大量搜求、鑒賞、整理。吳重憙也喜歡在書冊題識，縷述源流本末，一得之見頗多。
吳重憙與著名學者和藏書家章鈺、繆荃孫等在津交遊。他與章鈺常以金石目錄之學相互質證，所藏佳本秘籍章氏多曾寓目。章鈺在《海豐吳撫部墓誌銘》中談到吳重憙云：「自少至晚歲，未嘗頃刻廢書，於先古遺文，尤保護如頭目。」吳重憙對圖書、金石的鑒別極為精審，所藏從宋元珍籍到明清善本在所多有，其中包括眾多名家舊藏，見於著錄的善本就有42種（含抄本30種）。傅增湘跋吳重憙藏舊寫本《春秋傳注》云：「以藏印及題識考之，此書舊為潛採堂藏本，後歸周松靄，旋以贈吳槎客，由吳氏以後入於唐鷦庵家。唐居於嘉興，光緒中遺書散出，時吳仲懌侍郎適奉朝旨駐滬，得其抄校秘冊甚多。」石蓮庵藏有元刊本《圖繪寶鑒》，書上可見明代廬江王及清代藏書家黃丕烈、陳鱣、吳騫、唐翰題等人的藏書印，章鈺借讀之後題識雲：「錢塘丁氏有元刻本，為怡府故物，此本則為明廬江王所藏……較丁本尤為可珍。石蓮闇秘籍充棟，亦當推為甲觀。」石蓮庵所藏以唐人寫經《四分律》一卷最著。此卷本來是書法「清四家」之一王文治的舊藏，後來輾轉歸了吳重憙。他先後請何紹基、張之洞、嚴長明、王懿榮、石景芬等名家題跋。僅據以上數端，就可覘知石蓮庵藏書質量不低。
吳重憙藏書之外，還大量輯刻刊印文化典籍，其著者如《石蓮庵刻山左人詞十八種》，光緒十七年刻本；《石蓮庵匯刻九金人集》一百五十五卷，光緒年間刻本（光緒十二年至三十二年隨刻隨刊，光緒三十二年始彙印成叢書）；《豫醫雙璧》，宣統元年排印本。石蓮庵所藏清初嚴啓隆著《春秋傳注》抄本，也經吳重憙刊刻傳世。在津期間，吳重憙系統整理了吳氏明清兩朝五百多年間的文章、詩詞、奏議等，輯刻為《海豐吳氏詩存》四卷、《海豐吳氏文存》四卷、《海豐吳氏世德錄》五卷、《海豐吳氏試藝》，被稱為海豐吳氏家族的「小四庫全書」。
吳重憙的個人著述，主要有《麻鞋草》一冊；《石蓮闇詩》六卷（附詞一卷、樂府一卷），1916年刻本；《石蓮雜著》十卷，稿本，藏北京大學圖書館。又有《晦明軒稿》《金石彙目》《吳氏族譜》等。吳重憙與友人義州李葆恂，合撰有《津步聯吟集》。關於吳重憙的詞作，李葆恂評其「激楚語必出之以和雅，衰颯語必出之以沈雄」，「迥非寒瘦詞人所能跂及」，可見頗具特色。
1918年 7月 29日，吳重憙卒於天津寓所。關於吳氏卒年素有不同說法，此據《那桐日記》所載。那桐住在今南京路友誼賓館址（現存新華路那桐舊居為附樓），與吳重憙家離得很近，而且兩人來往密切，其日記所述當可徵信。吳重憙去世後，棺槨運回海豐吳氏祖塋安葬。「文革」期間墳墓被掘，有限的隨葬品四散民間。
吳重憙的藏書，移藏天津石蓮庵之前已有散失。尤其是光緒十八年（1892）遭到火厄，損失頗為慘重。他在致繆荃孫的信中說：「弟自壬辰一炬後，痛先藏之不能保守，除書籍及場屋須用外，均無意蒐羅。」
吳氏晚年生活落魄，所藏逐漸散出。1923年，北京開明書局李象乾，收得石蓮庵藏日照許印林撰《攀古小廬手稿》《攀古小廬雜著》等二十餘種。但石蓮庵藏書的最後出手，還是在十年以後。倫明《辛亥以來藏書紀事詩》詠海豐吳氏藏書云：「清華家世海豐吳，此日真看竭澤漁。山澗口家翻半夕，棄余仍是雜精粗。」詩後倫明還解釋說：「海豐吳子苾觀察式芬，及其子仲飴侍郎重憙，累代積書，刊有《捃古錄金文》《九金人集》行世。住南城達智橋，去余寓不百步。侍郎歿於辛亥後，遺書漸散，至去歲（引者按，指 1934年）九十月間，出尤亟，日見打鼓販趨其門。最後，山澗口書販李子珍以千二百金全有之，載數十車。」達智橋似是吳家在京居所，藏書當為後人移去。在倫明所言的最後「數十車」藏書中，包括有吳式芬校本《平津讀碑記》、稿本《貞石待訪錄》等。後者十八巨冊，倫明曾與書賈商購未成。吳重憙石蓮庵藏書，其較精者為琉璃廠翰文齋韓滋源所獲。燕京大學圖書館則購得《唐余紀傳》《罔極錄》等。著名藏書家傅增湘也收到少量。不過石蓮庵藏書的主體，至今仍是不知所終。
石蓮庵藏書多鈐有吳重憙的印章。據鄭偉章《文獻家通考》所載，就有「重憙鑒賞」「 石蓮闇所藏書」「石蓮闇」「海豐吳重憙印」「吳仲懌秘籍印」「海豐吳氏藏書」「石蓮闇藏書印」「曾為吳仲懌所得」「仲懌」「海豐吳氏」「吳重憙藏印」「石蓮闇印」「重憙」「中嶧」「吳重憙」「石蓮」「石蓮經眼」「海豐吳氏石蓮庵」等近二十方。
孤樹裒談五卷 （明）李默撰 明萬曆二十年（1592）游樸刻本 周星詒 吳重熹 張重威跋 南開大學圖書館
石蓮庵藏書還編有目錄，於今知見者有三種：《海豐吳氏藏書目》《石蓮闇藏書目錄存》《石蓮闇藏書目》。《海豐吳氏藏書目》，抄本一冊，乃吳氏手編，光緒二十五年（1899）完成，著錄稀見圖書1500餘種。這冊書目不著錄版本，也沒有分類，僅依據時空轉換別為六個部分—「汴寓存書目」「己亥九月初八日由泊頭帶家書單」「己亥九月上海購江南機器製造局書目錄」「秣陵存書目」「京寓存書目」「閩存書目」。《石蓮闇藏書目錄存》一冊，為琉璃廠翰文齋購得吳氏所藏秘籍三十二種之後，為宣傳售賣印行的題跋及印記。《石蓮闇藏書目》，稿抄本十二冊，多為吳氏自書，藏於陝西師範大學圖書館善本室。
吳重憙有四子，吳嶔、吳崶、吳豳、吳峍，均是讀書之人，而且長、次、三子還任過不大不小的官職，可惜大都壽數不永，在吳重憙逝後兩三年內相繼離世，以致石蓮庵的藏書也星散難覓，成為天津文化史上的一樁憾事。
2017年 4月 3日於四平軒
本文原刊汲古求新公號