周叔弢與自莊嚴堪—天津藏書家之六
周叔弢與自莊嚴堪
-天津藏書家之六
王振良
天津市睦南道129號洋樓，在萬國建築萃集的五大道，顯得普通而又低調。其曾經的主人藏書家周叔弢，在此度過了人生的最後三十年。文獻學家顧廷龍《自莊嚴堪勘書圖跋》評價說：「周叔弢先生藏書之富，夙與李氏木犀軒、傅氏雙鑒樓鼎峙海內，而凌駕二氏，無愧後勁。」
周叔弢（1891—1984），本名周暹，以字行。他祖居江西婺源，唐時徙至建德（今安徽東至）。祖父周馥，清末官於直隸，後任兩江總督。父親周學海，清光緒十八年（1892）進士。周學海光緒十七年（1891）遷寓揚州，登第後授內閣中書，俸滿以同知分發河南。周馥囿於「家事艱難，生齒日繁」，不欲其遠仕或宦京，命以候補道身份回揚州「經理生業」。由於體弱多病，周學海潛心岐黃之術，有《周學海醫學全書》行世。
揚州市大樹巷小盤谷，為周學海、周叔弢舊居，周叔弢在此度過少年時光。宣統三年（1911）辛亥革命，周叔弢隨侍祖父移寓青島，1914年遷居天津。1919年起，追隨叔父周學熙經營實業，在青島、唐山、天津華新紗廠任經理等，在灤州礦務公司、啓新洋灰公司、耀華玻璃公司亦兼有職務。1949年後，任天津市副市長及全國政協副主席、全國工商聯副主席等。
周叔弢5歲入塾讀書，16歲起購藏古籍，常往揚州轅門橋的書店。他回憶說：「那時候只不過是胡亂買書，胡亂讀書，桐城派、陽湖派的古文家集也讀，《天演論》《黑奴吁天錄》也讀……大有樂而忘卻一切的勢頭。」後來他讀到張之洞《書目答問》、莫友芝《郘亭知見傳本書目》，對善本書和版本學發生濃郁興趣。
周叔弢藏書有黃丕烈和顧廣圻遺風，雅嗜宋元舊刻。傅增湘《自莊嚴堪勘書圖序》認為：「其藏書不侈閎富之名，而特以精嚴自勵。」1927年起，海內外矚目的海源閣藏書，陸續流轉至天津出售，周氏收得58種，數量雖遜於存海學社，質量則多有過之。海源閣楊氏與鐵琴銅劍樓瞿氏，在藏書界並稱「南瞿北楊」，而天津之周叔弢與上海之陳清華，均保有兩家珍藏的善本，故時人譽曰「南陳北周」。
周叔弢鑒藏古籍有「五好」標準：一是版刻字體好，等於一個人先天體格強健；二是紙墨印刷好，等於一個人後天營養得宜；三是題識好，如同一個人富有才華；四是收藏印記好，宛如美人薄施脂粉；五是裝潢好，像一個人衣冠整齊。周氏藏書雖懸格極高，但並不囿於文物和文獻價值，也重視紙墨、刻工、裝潢等科學和藝術價值。1944年，藏書家李典臣斥賣古籍，請周氏幫忙估價，因以海源閣藏《注心賦》為謝。周在該書識語中云：「近年頗見楊氏藏書，皆善保舊裝，不輕改易，此書則因輾轉流傳，遂橫遭割裂，而裝池更污損，非復舊觀。既命工略加補綴，爰記數語以寄慨云。」可見他對舊裝的推重。
周叔弢所藏抄校本極夥，稀見者約有四端：一是未刊手稿本，包括原稿本和清稿本，如明朱存理《珊瑚木難》；二是刻本失傳僅存抄本者，如明抄《貞白先生陶居文集》；三是名家抄本，如明吳寬抄《山海經》；四是宋元舊刻影抄本，如汲古閣影宋抄本《酒邊集》等。除了極珍罕的宋元抄本，他存有吳寬、姚咨、錢谷、謝肇淛、錢謙益、錢曾、葉樹廉、毛晉、吳騫、陳鱣、鮑廷博、黃丕烈、顧廣圻、勞格等明清藏書家的抄本，其中「毛抄本」有十餘種，「黃跋本」則有五十餘種。
周叔弢傾心宋元舊刊，但並不廢後世之精刻本，尤其是手書上版的軟體字刻本。他認為刻工運刀如筆，不失寫者原意，傳達出書法精髓。周氏所藏康熙顧嗣立刊《溫飛卿詩集》、雍正顧氏刊《笠澤叢書》、乾隆張奕樞刊《白石道人歌曲》等，都是雕版印刷中的上品。清末民初的影刻佳本，周氏也非常推重，藏有黎庶昌影刻《古逸叢書》、徐乃昌影刻《玉台新詠》、吳昌綬影刻《宋金元明詞四十種》等。1974年，上海書畫社覆刻元本《稼軒長短句》，他覽後亦驚喜不已，寫信給長子周一良云：「昨見木刻《稼軒詞》，名為仿元，實是自成一格，寫刻殊佳。我眼饞，竟費二十八元買了一部。惜紙不佳，如得佳紙佳墨，不在董刻之下也。」他為此還致信上海圖書館館長顧廷龍，詢問刻工姓名寫入題記。
周叔弢購書不惜重金。1933年，日本文求堂售賣宋版《通典》和《東觀餘論》，兩書均為海內孤本。他以1000元贖得《東觀餘論》，《通典》則因價昂被迫放棄。《東觀餘論》回歸之日，周叔弢題跋感慨道：「獨念今者邊氛益亟，日蹙地奚止百里，當國者且漠然視之而無動於衷，余乃告此故紙，不使淪於異域，書生之見亦淺矣！恐人將笑我痴絕無以自解也！噫！」又海源閣「陶陶室」所庋《陶淵明集》和《陶靖節先生詩注》，均為藏家追捧的白眉。周氏得到《陶淵明集》後，又擬買入《陶靖節先生詩注》。可是覓得書蹤時，已歸北京某賈。此人知道周氏久慕此書，於是漫天索價，僵持一年之後，周氏終以4000元收下。又所存元本《左傳》唯缺卷一，藏於嘉定徐氏之處。周氏多次欲收此卷，均以徐氏隨時提價未果。1946年，他托人輾轉相商，才以一兩黃金代價購得。周氏在該書題跋中難掩喜悅：「珠還劍合，缺而復完，實此書之厚幸，豈僅予十餘年好古之願，一旦得償為可喜哉！」
周叔弢藏書當時即播譽眾口，倫明《辛亥以來藏書紀事詩》云：「宋刊宋校蒙莊注，蕭選陶詩一樣精。可笑潛園徒識數，豈聞一璧抵連城。」倫明認為皕宋樓主人陸心源之潛園都不在話下，可見對周氏藏書的推崇。
雖然有實業作後盾，但周叔弢購藏圖書、文玩所費至巨，經濟捉襟見肘時或有之，故曾售書貼補家用。1942年，所藏109種明版賣給陳一甫。適書估王富晉攜來宋版《禮記注》，結果「所易之資購藏此本」。周叔弢在《壬午鬻書記》中，對所售之書有詳細記錄，並作按語云：「賣書買書，其情可憫。幸《禮記》為我所得，差堪自慰，衣食不足非所計及矣。」為了買書竟致不顧衣食。周氏的去書之痛，一年後也未散盡，其《齊乘》題跋云：「壬午春三月，余為衣食計，以明本書百餘種售之陳丈一甫。去書之日，心中依依，不勝揮淚宮娥之感。邇日為檢一故實，擬得《齊乘》以供繙 ，乃乞於陳丈，以三百元贖回此本。比之去年，其值約高一倍有半。」為了研讀之需，售出之書又高價贖歸。周氏又寫道：「江都方無隅先生常戲稱：買書一樂，有新獲也；賣書一樂，得錢可以濟急也；賣書不售一樂，書仍為我有也。余今續之曰：贖書一樂，故友重逢，其情彌親也。」愛書之情和痴書之態，真是躍然紙上。
周叔弢藏書之外，影印刊刻古籍亦多，牌記均有「建德周氏」字樣。如宋本《唐女郎魚玄機詩》《寒山子詩集》《宣和宮詞》《戴注屈原賦》《十經齋遺集》及元本《孝經》等。所為皆紙墨精良，能傳舊本神韻。
近代以來藏書大家所存典籍，以自莊嚴堪的歸宿最為理想。周叔弢藏書觀念極為通達。1942年元旦，他在手訂《自莊嚴堪善本書目》卷首，留有近似遺囑的話：「數十年精力所聚，實天下公物，不欲吾子孫私守之。四海澄清，宇內無事，應舉贈國立圖書館，公之世人，是為善繼吾志。倘困於衣食，不得不用以易米，則取平值也可。勿售之私家，致作雲煙之散，庶不負此書耳。」他很早就踐行圖書公藏理念。所存宋刻《春秋經傳集解》和《群經音辨》殘卷，雖屬斷圭殘璧卻極珍貴。1947年4月，他得知兩者可與故宮博物院所藏配成完帙後，主動給趙萬里寫信提出獻書，使之「劍合珠還」。去書之際雖意緒惘然，但他在《春秋經傳集解》題跋中仍表示：「然故宮所佚，得此即為完書，余豈忍私自珍秘，與書為仇耶！」1949年6月，他將海內孤本宋版《經典釋文》第七卷捐給國家，使此書成為全璧。1951年8月，他又捐《永樂大典》一冊給北京圖書館。此後，周叔弢分數次盡獻私藏，為古籍保護傳承作出巨大貢獻。
1952年8月，周叔弢捐古籍善本給文化部，撥藏北京圖書館。1954年2月，文化部部長沈雁冰為其頒褒獎狀，社會文化事業管理局致謝函。這批古籍計715種2672冊，其中宋刻本68種（包括蒙古刻本1種、金刻本2種），元刻本43種，明刻本140餘種，明活字本8種，宋元抄本各1種，明抄本83種，汲古閣抄本11種，士禮居校跋本49種，其他批校本百餘種。深諳周氏藏書的文化部副部長鄭振鐸看到贈目後嘉許不已，對周叔弢說：「您把最心愛的『兩陶集』都獻出來了，真是毫無保留，難得！難得！」
1954年7月，向天津市人民圖書館捐獻中外文圖書和期刊110箱，其中圖書3167種22626冊，主要是清代刻本；8月，向南開大學圖書館捐贈中外文圖書、小冊子3521冊；9月，向北京大學歷史系捐贈金石拓片和書畫162種，向北京圖書館捐贈元明清抄本和刻本32種120冊；10月，向天津醫學院捐贈周學海手批醫書13種134冊。
1972年，周叔弢又擬捐贈查抄退賠的圖書文物。天津市革委會政治部專門批覆：「周叔弢將個人收藏的文物上繳國家，是一種愛國的表現，應給以支持和鼓勵。」同時責成接收單位妥善保存，「不經批准不許分散或隨便處理」。所捐圖書撥交天津人民圖書館，1973年6月清理完成，印有《周叔弢先生捐贈藏書目錄》，計收古籍1827種9196冊，其中活字本400餘種；所捐文物撥交天津藝術博物館，總計1262件，其中敦煌寫本200卷。1981年3月，天津市政府召開授獎大會，市長胡啓立為周叔弢頒發獎狀。甲骨文專家陳邦懷贈詩云：「愛國同人周叔弢，鑒藏明察到秋毫。不甘獨樂歸公有，眾譽弢翁風格高。」
1984年2月14日，周叔弢在天津逝世。
周叔弢的書齋有寒在堂、雙南華館、自莊嚴堪等名目。1917年，周氏購得宋本《寒山子詩集》，這是他入藏的首部宋版書，因以名齋曰拾寒堂，後改為寒在堂。此書已知傳世僅兩部，目驗兩書的傅增湘認為，周氏所藏內容更全，刊刻時間也略早。20世紀30年代，周氏購得兩部宋本《莊子》——海源閣藏《南華真經》和孔廣陶藏《分章標題南華真經注》，遂以雙南華館命名書齋。王謇《續藏書紀事詩》詠云：「雙南華館久名齋，又一南華宋木牌。莎士比亞恣搜弆，西人輸爾架床排。」周氏古籍之外，所藏西籍亦盈架聯床，中有莎翁劇作，故詩中有「莎士比亞」之語。周叔弢最有名的書齋是自莊嚴堪（龕），取自《楞嚴經》的「佛莊嚴，我自莊嚴」。周氏偏好佛典，不但廣泛收藏，而且多次雕印。畫家余紹宋和張恂，分別繪有《自莊嚴堪檢書圖》和《自莊嚴堪勘書圖》，後者附於冀淑英編《自莊嚴堪善本書目》之中。
周叔弢藏書的用印極為考究，所鈐多名手所治，如吳昌碩、齊白石、陳衡恪、許保之、童大年、王福庵、劉希淹、唐源鄴、周錦等。印文常見者有：寒在堂、雙南華館、東稼草堂、自莊嚴堪、圖南池館、昨夜軒、建德周氏藏書、孝經一卷人家、周暹之信、周暹之印、周暹眼福、周叔弢校讀本、曾在周叔弢處、叔弢手校、叔弢長壽、弢翁珍秘、弢翁珍玩、天長地久、舊時月色、夢里不知身是客等。周氏所藏普通本常蓋較大章，而珍秘本僅鈐「周暹」小印。印泥多源自西泠印社，唯恐劣品滲油或變色傷及圖書。
周叔弢晚歲無聊，因以寫字讀帖為樂。他對此頗有心得：「學書以勤練為主，重在臨摹，但看帖亦不可輕視。平時多看，閱之既久，面目熟習，下筆自能運用也。」寫給周一良的家書中，甚至大談毛筆和墨汁的性能。他說：「鹿狼毫尚順手，宣州紫毫，善璉紫狼毫、披羊狼毫皆用過兩支，性能不一致。求健易，求圓難，蓋毫之粗細強弱選擇不精了，不知能機械化否？」而對「中國」「北京」「天津」等不同品牌墨汁的優劣，他也區別得極為精細。
周叔弢在津居所已知有三處。1928年前後，住英租界泰華里6號，毗鄰今芷江路。這是廣東水師提督李准的房產，其弟李濤娶了周的七妹周沅君。1935年6月，他以詩禮堂名義在英租界66號路（今桂林路）購地2.7畝，1938年由工程師譚真設計、鴻記建造廠承造，建起一幢三層洋樓。1954年售與中央音樂學院，供蘇聯專家居住。這兩處建築均已無存。1954年起直至去世，周叔弢一直住在今睦南道129號，此樓雖然簡約樸素，但對「只愛讀書」的周氏來說，也足娛桑榆晚景了。
2021年4月14日於負晴軒
本文原刊汲古求新公號