傅增湘《周君叔弢勘書圖序》（之一）

傅增湘《周君叔弢勘書圖序》

李國慶

按：2024年4月16日，受國家圖書館「文津講壇」之邀，李國慶先生以《自莊嚴堪是我們心中永遠的豐碑—愛國藏書家周叔弢先生及其藏書活動》為題，以周叔弢先生的藏書活動為主線，講述愛國藏書家周叔弢先生的生平事跡及其對古籍保護事業的貢獻。現節選部分講座內容，與師友們分享，感謝李國慶先生授權發佈。

民國二十年（1931），周叔弢請張恂作《自莊嚴堪勘書圖》，許保之題其端。張恂乃弢翁好友。許保之，浙江錢塘人，字策忱，為周叔弢妻許和之之弟，精書法、善治印。該圖如下：

 民國二十五年（1936），周書弢請傅增湘作《周君叔弢勘書圖序》，此序並見《藏園群書題記》及《自莊嚴堪善本書目》。傅增湘（1872—1950），四川江安人。字叔和，又字沅叔、潤沅，號姜庵，別號書潛、書潛氏、雙鑒樓主人、藏園老人、藏園居士。藏書樓主要有雙鑒樓。因得宋刻本《資治通鑒》和宋內府寫本《洪範政鑒》二書，故名。另有藏園之名，取蘇東坡致子由詩「萬人如海一身藏」之意命名。傅增湘也為著名藏書家，目錄版本學家。清光緒六年定居天津。光緒二十四年進士，曾任直隸提學史、國民政府教育總長等職。參加創建直隸省圖書館（今天津圖書館前身）。1927年任故宮博物館圖書館館長。1929年赴日本搜訪中國古籍。總計藏書逾20萬卷，其中宋、金刊本150種，元刊本幾十種。病重時囑其後人將所藏之書分別捐贈北京圖書館和四川大學圖書館。病逝後，長子傅忠謨遵父遺願向二館分別捐書。鎮樓之寶的兩部宋版書歸北京圖書館。著《藏園群書經眼錄》和《藏園群書題記》等。刊印《雙鑒樓叢書》及《蜀賢叢書》等。與建德周氏為世交，與周叔弢有書緣，往來較密。

傅增湘《周君叔弢勘書圖序》全文如下：

秋浦周氏自愨慎公以來與余家論交已歷四世矣。道義文章，互為師友，風義之篤，雖懿親不啻焉。桑海以後，於群從昆季中與叔弢過從尤密，則以癖古嗜書為之緣也。君自青島移家津門，始相接晤，其收書亦微後於余。

然君之為人也，貌婉而神清，才敏而志定，淡聲色，薄滋味，寡氣矜，畏榮進，怡然淡然，若與世無競者。獨於古書秘籍則深嗜篤好，專精奮氣以肆求索，若疾病之待藥餌而飢渴之思食飲也。

旅津二十年，殖業餘閒，無日不以訪書為事。廠肆之人，苕舟之估，麇集其門，內而天府館庫之舊儲，外而南北故家所散逸，珍異紛羅，供其採擇。由是頻歲所收宋元古槧殆百帙，名抄精校亦稱是，聲光騰焯，崛起北方，與木犀軒、雙鑒樓鼎足而立，駸駸且駕而上之，噫，可謂盛矣！

顧君之收書也，與恆人異趣。好尚雖摯，而懸格特嚴。凡遇刻本，卷帙必取其周完，楮墨務求其精湛，尤重昔賢之題識與傳授之淵源。又其書必為經子古書，大家名著，可以裨學術供循誦者。至抄校之書，審為流傳之祖本，或為名人之手跡，必精心研考，以定其真贋。不幸有俗書惡印，點污塗沫之累，則寧從割捨，不予濫收。設遇銘心絕品，孤行秘本，雖傾囊以償，割莊以易而曾不之恤。

既收之後，又亟繕完補綴，存其舊裝，襲以金粟之箋，盛以香楠之匣，牙簽錦袠，芸芬麝馥，寶護周勤。故其藏書不侈閎之名，而特以精嚴自勵。有客請觀，必告以澄神端慮，靜幾焚香，恪守趙文敏六勿之戒。

余每過津門，輒詣君欣賞，盡出新獲，以相質證。每當午窗晴旭，夜漏風清，吾兩人展卷細讀，相對忘言，宛如坐澹生堂中，有縹函朱榻，風過鏗然之趣。逸情高致，固難為不知者道也。

治事之隙，不輟丹鉛，常觀手校群書，皆字畫端謹，朱墨鮮妍，頗具義門風格，決不效蕘圃之火棗糕、赤練蛇見訾於後世也。

余嘗觀當世藏書者眾矣，豪門鼎族，揮手萬金，捆載而來，束之高閣。衡其流品，寧污齒牙。其有故家名輩，心契古歡，而鑒別無方，蘭蕭雜採。亦有家富萬軸不通一瓻，守帳秘以自私，類長門之永錮。此其人皆弋取聲氣，企慕風流，或骨董以貽譏，或詅痴而致誚。求其雅裁邃學，善藏善讀者，志同道契，能有幾人。此也是翁稱絳雲樓為讀書者之藏書，所以異於清常潛在也。

嗟乎，若吾叔弢者，既如任昉之多藏異本，復兼子才之善思誤書，墨莊藝圃之中英絕領袖者，非子而誰屬耶？余生平微尚，雅慕顧黃，何意晚歲棲遲，欣逢俊侶。昔人論詩有朱貪多、王愛好之說。余衰頹廢學，泛騖無歸，何敢仰企長蘆。若君之英資卓識，慎下雌黃，奄有漁洋愛好之風。爰述舊聞，聊資借喻，或異時補《書林清話》者存為故實，俾藏園校錄得與莊嚴堪並傳，則炳燭之明，實被餘光之照，斯君之所以惠我良多矣。丙子（1936）二月江安傅增湘書於藏園。

為了增進對這篇序的瞭解，我們對其中涉及的人物、藏書樓和典故也做一下說明。

木犀軒：指近代藏書家李盛鐸。李盛鐸（1858-1935，一作1937），江西德化（九江）人。字曦樵、椒微，號木齋、木庵等。室名木犀軒、凡將閣、甘露簃、半宋一墨、安愚守約之室、延昌書庫、古欣閣、兩晉六朝三唐五代妙墨之軒、廬山李氏山房、建初堂、儷青閣、蜚英館、麐嘉館，藏書印有「李氏玉陔、李氏家藏文苑、李氏傳模、德化凡將閣珍藏」等。清光緒十五年進士，著名藏書家。袁芳瑛臥雪廬藏書多為其得，並收有日本古籍、敦煌卷子，以及楊氏海源閣散出之書，總藏約逾萬種，其中宋、元本近三百種。卒後，其子將木犀軒藏書全部售歸北京大學圖書館。

附：弢翁《木犀軒藏宋元本書目》題識：

李氏所藏宋本或不止此，若以質論不及雙鑒樓也。罕秘之本不過十餘種，今皆易主，更減色矣。元本書多未經眼，不能妄測。

割莊以易：指明代著名學者王世貞用自己的一座莊園從書商手裡換得一部宋版《兩漢書》的故事。葉昌熾《藏書紀事詩》卷三載王世貞條，云：「得一奇書失一莊，團焦猶戀舊青箱。眼前束筍呼奴子，身後駢枝問貨郎。」

趙文敏六勿之戒：指宋末元初官員、畫家、書法家趙孟頫（字子昂，號松雪道人，謚號文敏）所云：「聚書藏書，良非易事。善觀書者，澄神端慮，靜幾焚香，勿卷腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夾刺。」

清代藏書家楊繼振收藏甚富，自稱藏書有數十萬卷之多，皆卷帙精整，標識分明。他有一枚為長方印，文曰：「予席先世之澤，有田可耕，有書可讀，自少及長，嗜之彌篤。積歲所得，益以青箱舊蓄，插架充棟，無慮數十萬卷。暇日靜念，差足自豪。顧書難聚而易散。即偶聚於所好，越一二傳其不散佚殆盡者亦鮮矣。昔趙文敏有云：『聚書藏書，良非易事。善觀書者，澄神端慮，靜幾焚香，勿卷腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夾刺。』予謂吳興數語，愛惜臻至，可雲篤矣，而未能推而計之於其終，請更衍曰：『勿以鬻錢，勿以借人，勿以貽不肖子孫。』」 印文凡195字。（見清葉昌熾《藏書紀事詩》卷六「楊繼振幼雲」條）

義門：指清代藏書家何焯。何焯（1661-1722），字潤千，因早年喪母，改字屺瞻，號義門、無勇、茶仙，晚年多用茶仙，江蘇長洲（今蘇州）人，寄籍崇明，為為官後遷回長洲（今蘇州）。學者稱義門先生。清代著名學者、書法家。清康熙四十二年（1703）癸未科第二甲第三名進士。曾為皇八子胤禩伴讀。在當時以通經史百家之學，長於考訂而有盛名。他在考據學上很有造詣，對坊間出版書籍的錯誤都一一訂正。

蕘圃：指清代藏書家黃丕烈。黃丕烈（1763-1825），字紹武，一字承之，號蕘圃，紹圃，又號復翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶軒主人、學山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黃氏仲子、民山山民、龜巢老人、復見心翁、長梧子、書魔、獨樹逸翁等。江蘇蘇州人，清代藏書家、目錄學家。有藏書室士禮居、百宋一廛、陶陶室等。年少讀書，務求精純，所作文章，必以六經為根柢。19歲時補學官弟子，乾隆五十三年（1788年）中舉，後屢應會試不果，遂無意科場。嘉慶六年（1801）擢為直隸知縣，不願就職，援引舊例任戶部主事，不久棄官歸里，杜門著述、校書。平生博學多聞，惟好收聚典籍。其藏書之豐富，為當時東南巨擘，且多精本、善本，尤重宋版，長於校勘。黃丕烈從二十多歲開始藏書，一直到他去世，共收藏了大約二百多部宋版書和上千種元、明刻本及大量的舊抄本、舊刻本。

任昉：任昉（460-508），字彥升，小字阿堆，樂安郡博昌（今山東省壽光市）人。南朝著名文學家，地理學家，藏書家，「竟陵八友」之一。

子才：指邢子才。這裡喻指顧廣圻。顧廣圻（1766-1835），字千里，號澗蘋、無悶子，別號思適居士、一雲散人，清朝著名校勘學家、藏書家、目錄學家。生於清高宗乾隆三十一年，卒於宣宗道光十五年，元和（今屬江蘇蘇州）人，與孫星衍、黃丕烈等人稱有清一代校勘學巨匠。名家所刻各書，爭相聘他勘校。乾嘉間與盧文弨稱雄於東南。尤喜藏書，取邢子才「日思誤書，更是一適」之語，名藏書處為「思適齋」。藏書印有：陳黃門侍郎三十五代孫、時思誤書亦是一適、千翁、顧千里經眼記、顧澗蘋藏書、陳黃門侍郎三十五代孫、廣圻審定等。著有《思適齋集》，錄其校書、刻書的序跋。1935年王大隆又輯集外題記，刊成《思適齋書跋》4卷。

《書林清話》：清末民初藏書家葉德輝撰，凡20卷、《書林餘話》2卷。本書介紹了古籍版本的基本常識、歷代版刻的主要特徵，並列舉了許多著名版刻的實例，資料豐贍，論述翔實，為從事古籍版本研究、收藏、鑒賞必讀之書。

傅增湘《周君叔弢勘書圖序》，世人稱為「傳神之筆」，聯結了兩位著名的藏書家，蘊含了豐富的藏書知識，值得我們認真研讀。

本文原刊汲古求新公號。