讀無用書齋筆記（三）
讀無用書齋筆記（三）
黃乾行《禮記日錄》
《禮記日錄》爲黃乾行研讀《禮記》之筆錄，明清私家目錄多有著錄，《四庫》列爲存目，納蘭《補正》凡四引之，徐乾學《讀禮通考》凡八引之，杭世駿《續禮記集說》亦見引。《千頃堂書目》著錄爲四十九卷，云“初僅三十三卷，此更定本也”。今有三十卷本、十四卷本，皆附《圖解》一卷。黃乾行，字玉巖，又字大同，福寧（今屬福建）人，嘉靖二年（1523）進士，官重慶知府。
《南宋群賢小集》刊記
葉德輝《書林清話》卷二“宋陳起父子刻書之不同”條，稱“臨安書棚陳氏所刻書，每卷後均刻字一行，其文亦詳略不一”，又據各家書目題跋詳列十八種，然所著録間有失誤。今見臺北國家圖書館藏宋臨安府陳解元宅書籍鋪刻本《南宋群賢小集》（書號14204），計五十九種九十五卷。每書刊記或有或無，內容、位置亦不盡相同。或在序後，或在卷尾，或皆有之。或作“臨安府棚北大街陳宅書籍鋪印行”，或作“臨安府棚北大街陳宅書籍鋪刊行”，或作“臨安府棚北大街睦親坊南陳解元書籍鋪刊印”，或作“臨安府棚北大街睦親坊南陳解元宅書籍鋪刊行”。清初毛氏汲古閣影宋鈔本、清顧修重輯刻本，又與宋本略有不同。（參見羅鷺《宋刻〈南宋群賢小集〉版本發微》，《古典文獻研究》第十七輯下卷，2014年）
汪之昌與《學古堂日記》
汪之昌（1837-1895），字振民，新陽（今江蘇昆山）人。曾參與王先謙《皇清經解續編》之彙刻，主要負責第三十七卷之初校與第四十三卷之覆校。晚年教授於蘇州正誼書院學古堂，章鈺即從其學習史學和目錄學。學古堂學風重漢學，尚徵實，學生記錄每日讀書心得，由雷浚、汪之昌等評價，彙集成《學古堂日記》一書。《學古堂日記》收錄書院學生讀經史、算學著作之日記，包括《讀周易日記》二種、《讀尚書日記》一種、《讀毛詩日記》九種、《讀爾雅日記》七種、《讀史記日記》二種、《讀漢書日記》四種、《治算學日記》三種，以及讀《三禮》《通鑒》《文選》等日記多種。《中國古籍總目·叢書部》有詳目。（附記：蘇州圖書館以正誼書院學古堂藏書樓爲基礎創立）
兩宋浙刻叢刊編委會
浙江古籍出版社攜手止觀書局，打造“兩宋浙刻叢刊”，邀請國內外二十餘名一流文獻版本專家，組建叢刊編委會，共同梳理、甄別與編纂。自毛晉、黃丕烈後，始有此舉，真乃古籍出版一大幸事。著名篆刻家、書法家景盦先生製“兩宋浙刻叢刊編委會”朱文方印，其邊款曰：“兩宋浙刻叢刊爲許君石如與誼同輯者，庚子始議，辛丑擬目，壬寅付梓。其間得前輩無錫沈公燮元、蘇州江公澄波肯定，有時任國圖館長山西陳先生紅彥鼎助，幸合肥沈先生津、沁陽范先生景中、北京趙先生前玉成，溧水夫子陳公先行、烏傷夫子吳公格、滕州夫子杜公澤遜指授，故此事之成，實三代古籍人之共願也。楮精墨良，宋韻流溢，展卷之際，文脈在茲。吾二人得敬恭其事，幸何如也。石如、陳誼仝啟，時壬寅二月廿五。 無爲景厂刻印。”
菦圃遺書
蘇州圖書館藏宋嘉定五年章貢郡齋刻本《容齋隨筆》十六卷、《續筆》十六卷，繆荃孫跋。此書由田吳炤自日本購回，有“鞠山文庫”朱文長方印。後轉售給徐行可，又經傅增湘手爲商務印書館涵芬樓購得（《藏園群書經眼錄》卷八著錄，《涵芬樓原存善本草目》著錄），印入《四部叢刊續編》。張元濟因向張鈞衡借印其所藏影宋抄本《說文繫傳》，張氏提出以此書爲交換條件，遂忍痛割愛讓於張。張氏適園藏書，被其長子張乃熊（號菦圃）繼承。抗戰期間，經文獻保存同志會斡旋，菦圃藏書皆售與中央圖書館（今藏臺北國家圖書館）。當時未售出者，傳之其長子張澤璿，此本即在其中。後大多捐給北京圖書館，仍有幾部留于家中。1973年，江澄波在前梗子巷居民家發現此書，歸藏於蘇州圖書館（參見《古刻名抄經眼錄》，第180—181頁）。
《爾雅》在史志目錄之歸屬
《漢志》附《爾雅》于“孝經類”，《隋志》將《爾雅》諸書與五經總義附于“論語類”。《舊唐志》將《爾雅》等獨立出，列爲詁訓類十一，與易類一、書類二、詩類三、禮類四、樂類五、春秋類六、孝經類七、論語類八、讖緯類九、經解類十、小學類十二並列。在正文著錄圖書時，却將詁訓類與小學類合並，總稱“小學”。雖前後矛盾，有開創之功。《新唐志》“甲部經錄”將詁訓類合併入小學類，成爲十一類。自此，《爾雅》在中國古籍目錄分類中便固定在小學類，且居其首。
平陽刻本
山西臨汾，古稱平陽，因位於平水之北而得名。金代曾置平水縣，設經籍所。平陽是金代和蒙元時期北方雕版印刷中心，此處所刻書稱“平陽刻本”或“平水本”，代表版本有：金皇統九年（1149）至大定十三年（1173）刻本《趙城金藏》、金正大六年（1229）王文郁刻本《新刊平水禮部韻略》、蒙古乃馬真后三年（1244）平陽玄都觀刻本《玄都寶藏》、蒙古定宗四年（1249）張存惠晦明軒刻本《重修政和經史證類備用本草》、蒙古憲宗三年至五年（1253-1255）張宅晦明軒刻本《增節標目音注精議資治通鑑》、蒙古中統二年（1261）段子成刻本《史記》、蒙古平水刻本《尚書注疏》、元元貞二年（1296）平陽府梁宅刻本《論語注疏解經》（原書已佚，今有清光緒三十年劉世珩玉海堂影刻本）。案，葉德輝《書林清話》誤將晦明軒列入“金時平水刻書之盛”條，所刻書亦誤作《經史證類大觀本草》；又誤讀楊守敬《日本訪書志》，將所謂張存惠刻本《大觀本草》列入“元時書坊刻書之盛”條（俱在卷四）。
《太平御覽》版本
《太平御覽》版本多而雜，宋刻本有兩種，均爲殘帙，今已流落海外；明刻本有一種，活字本有兩種，鈔本有數十種之多；清刻本有兩種，活字本有一種，鈔本亦有不少。校勘最精者當屬清張海鵬從善堂本，現通行本爲中華書局縮印《四部叢刊三編》影宋本。
朱光藏書
十竹齋（北京）2022秋拍，有清宮天祿琳琅舊藏明仿宋刻本《班馬字類》。除葉盛、季振宜、朱彝尊、天祿琳琅諸家藏印外，書中還鈐有“朱光所藏書畫”“朱光所藏書畫燕南印”二朱文長方印。今考其人，朱光（1906-1969），原名朱光琛，廣西博白人，曾參加紅軍長征，新中國成立後曾任廣州市市長、廣東省副省長等職，喜好收藏書畫。朱燕南，朱光之子。可知是書爲朱氏父子舊藏，此次拍賣後，不知又插架何處。
二〇二四年三月三日記于古濟水之北
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