清史雜筆之五－清代敬避御名述略

清史雜筆之五－清代敬避御名述略 

月三

滿洲人在入關以前，文化程度不高，人名的用字及譯漢都不講求，對部族首長的名字也也未見有敬避的禮俗。入關以後，一方面因為作了中國的主人，再則也為了愛慕中華的文化，於是開始注重敬避御名的這一古禮。

《清 皇室四譜》卷一〈列帝〉條說：「順治十八年正月，世祖大漸，為帝（按指聖祖康熙）特定漢字御名，……清之避御名，自此始。」清聖祖的名字叫玄燁，所以凡是 「玄」字「燁」字，在當時都設法改避。例如京城裏著名的「玄武門」改成「神武門」，《後漢書》的作者「范燁」也改用他的別號，稱他為「范蔚宗」了，甚至到 乾隆初期，鄂爾泰等發現內閣大庫中「舊滿洲檔」的時候，在裝裱編號的用字上，還只敢編成「天、地、……黃、宇、宙、洪、荒…」等等的，「玄」字仍須敬避。 雍正期間，因為皇帝的名字叫「胤禎」，不但一般人如王世禎改為「王世正」，張胤佳改成「張允佳」，就連皇帝的同輩兄弟如胤襈、胤禟、胤祉、胤祥……等的名 上一字也由「胤」字改成「允」字，可見敬避御名的禮節到這時更講究了。清高宗的御名叫弘曆，他即位以後，同輩兄弟也奏請改名。雖然他一再的說他們弟兄的名 字多由祖父聖祖所定，改更了「於心實有未安」，但是做大臣的為了「以明敬悃」，再三堅請，因此這項「儀文末節」還是實行了。結果高宗叫大家把「弘」字「少 寫一點」，「曆」字則將「中間『禾』字書為『木』字」。然而大臣們並沒有照他的意思做，大家還是取用另外的字來代替。像「時憲曆」改稱「時憲書」，陳弘謀 改名「陳宏謀」，甚至於明孝宗的年號也由「弘治」改成「宏治」了。敬避御名既然如此講究，呈請改名的人當然就有很多了，一時因此而發生的困擾也可以想見。 清高宗為了解決這一問題，曾經作了一次重大的改進計畫。他認為名諱是古禮，當然不能不遵行，但是「與其改眾人之名，以避一人之名，莫若改一人之名，使眾無 可避，較為妥善。」所以他主張後世帝王命名，應該用些不常用的字，這樣一般人就很少用到而不須改避了。由於這一決定，我們看到清仁宗的名字由「永琰」字改 作「顒琰」，清宣宗的名字由「綿寧」改成「旻寧」，因為「永」字為「世所習用」，而「綿」字則是「民生衣被常稱」。至於清末帝王如文宗用「詝」 字、德宗用「湉」字等等，相信都是基於這一方面的原因。不但如此，後世帝王御名敬避的方式也有了一些改變，嘉道以後，帝王御名的上一字「仍舊書寫，無庸改 避」，下一字須用改寫或缺筆來迴避，至於採取何種方式則由皇帝自己欽定。像清宣宗的「寧」字最初改為「寕」，後來又改作「甯」字。文宗奕詝的「詝」則用缺筆成「詝」。穆宗載淳的「淳」字改寫為「醕」。德宗的「湉」字則又規定缺寫最後一筆就算做到了敬避。總之，自從乾隆時期改進了以後，清代後世帝王御名敬避的情形雨前朝略有不同。

皇家既是如此注重御名的改避，一般臣民當然都小心翼翼的遵行了，不但不敢誤犯制度，甚至還有不少人因為過份仔細而弄出笑話來的。例如乾隆三十四年，有個內閣 的官員在票籤內把「宏」字也缺寫了最後一點，實在事屬過份，因為高宗的名字是弘曆，用「宏」字已經就改避了，根本不需再缺寫的。難怪清高宗說：「『宏』字 已屬避寫，即於本字無涉。若因字異音同，亦行缺筆，輾轉相似，必至八紘等字，概從此例，勢將無所底止，復成何字體耶？」嘉慶五年，又有一個科甲出身的道員 祝雲棟，他在奏章中「於『永』字缺寫末一筆，竟不成字。」按仁宗御名已由「永琰」改為「顒琰」，「永」字根本無須改避，所以這位祝道員被仁宗申斥了一頓， 並把它的原褶擲還。穆宗同治的名字叫載淳，根據諭旨規定「載」字不須迴避，「淳」字寫為「醕」，可是臣工奏章和各項考試詩文之中，多把「享」字偏旁的字盡寫作「亯」，逼得皇帝又下詔通諭天下，重述迴避的辦法。光緒四年，廣西千總潘奕勳請求改名承勳，德宗不允所請，諭令說：「『奕』字係輩份字，嗣後仍應無庸避用。」這些都是過份小心的例證。

然 而在清代也有因為不小心而誤犯御名獲罪的，雖然刑部的法章只說犯諱的人「杖八十」或「笞四時」等等的，但在文網嚴密的康雍乾諸朝，干犯御名的人通常都比照 大逆緣坐軍處置。如莊廷鑨的《明史輯略》中因為直書建州都督名字而殺戮了七十多人（一說二百二十一人）。彭家屏在乾隆時書寫御名沒有缺筆，被認為大逆不 道，令自盡，「以為人臣之負恩狂悖者戒」。王錫侯編的《字貫》中因為開列了御名而使高宗「髪指」，為了「申國法而快人心」，王氏被比照大逆律處決了。可憐 的還是河南祥符案的裱糊匠劉我，他因為刷印《聖諱實錄》一書牟利而觸犯的刑章。其實《聖諱實錄》原是科場應用的書，內容本無任何問題，可是劉我等在刷印的 時候把「御名各依本字正體寫刻」的罪名，被處以「斬立決」了。

總之，帝王御名要敬避的這一禮節，原非滿洲舊友文化，但是清代帝王自講求注重以來，他們實行的徹底，比起任何朝代的君王來，似乎都有過之而無不及。

本文原刊1970年3月20日星期五《中央日報》第九版