中國大陸存藏古籍概況概論（三）

中國大陸存藏古籍概況概論（三）

沈津

貳、私立公共圖書館對於古籍的搜集與整理

私立公共圖書館中，最重要的首推合眾圖書館。合眾圖書館籌設于1939年抗倭之際，旨在保存國粹，聯合氣誼相投之友，各出所藏，以期集腋成裘。那時，在日軍占領下的上海,租界形成「孤島」，當時在這裡的文化學術界知名人士張元濟、葉景葵、陳陶遺、陳叔通、李宣獎等深憂圖籍的散亡，于是發起創辦圖書館。

張元濟特請正在燕京大學工作的顧廷龍辭職南下負責建館事宜。同年八月由葉景葵、張元濟、陳陶遺三人主持成立籌備處並組織董事會。在陳叔通擬訂的圖書館組織大綱及董事會辦事規程中，明確該館創辦的目的是搜集各時代各地方的文獻材料，供研究中國及東方歷史者的參考。曾宣稱，是爲保存中國固有文化而設的專門國學圖書館。這是因爲處在那時特定環境下，想使日本侵略者不加注意，免遭嫉忌而被摧殘。又由于圖書館的創辦，首先是通過征集各私家藏書而成事，因取眾擎易舉之義，命名「合眾」。它的藏書基礎，首先是幾位發起創辦人所捐贈的家藏，他們將數十年甚至畢生搜集的珍藏無條件獻出，並且各具特色。如葉景葵，家藏全部宋、元、明、清各代的刻、鈔、校、稿本，尤以未刻稿本爲多。張元濟，數十年收藏的善本以及舊嘉興府文人著述476部、1,822冊，海鹽先哲著作355部、1,115冊。蔣抑卮，原錢塘汪氏萬宜樓藏書，一般印本較早的常用參考用書均齊備。李宣龔，近代學者的詩文別集和師友手札。陳叔通，家藏名人手札（其中有《冬暄草堂師友手札》），以及清末新學書刊。葉恭綽，山水寺廟專志及親朋手札。胡樸安，本人鑽研積累的經學、文字學、佛學的圖書及書。馮雄，旅蜀時收集的四川文獻。顧頡剛，近代史料及其他書籍、拓片。潘景鄭，有關清人傳記、大宗金石拓片、清代科舉考試硃卷。此外，不少學者本人或其後人捐贈的手稿也很多。致使該館的收藏中如地方志即達三千種，大宗的家譜及附有履歷的硃卷約一萬份。附小傳的總集、行狀、訃聞、同官錄、縉紳錄及名人日記等。佛教史料相當豐富，影印的各種藏經基本齊全。戲曲文獻如清末以來的戲單、清內府的唱本。石刻拓本有三千餘種，其中河朔的石刻最爲完備。經濟史料二千種，其中有清末民初的企業章程和報告等。該館並不公開閱覽，而是採取只要董事會董事介紹，讀者即可入內，讀者大多是專家和大專師生。

此外又有商務印書館，商務印書館是中國近代出版事業中歷史最久的出版機構。在繼承文化和介紹新知方面，以及促進文化教育事業的發展，都有極重要的貢獻。東方圖書館是從商務編譯所的資料室演變而來，是張元濟先生一手創立的。它的命名，是爲了「聊示與西方並駕，發揚我國固有精神」（王雲五〈涵芬樓書目序〉）編譯所的寶山路新屋落成時，編譯所內置備的各種參考圖書已有相當規模，1909年，乃于編譯所三樓，設立了「涵芬樓」，繼續搜藏古今中外圖書，供編譯所人員參考。經過不斷搜集，藏書益豐，蔚爲大觀，擴充爲東方圖書館。

東方圖書館被燬前，藏書的種類、數量，凡中外古今、各科學術上必需參考書籍大致粗備。涵芬樓所藏善本ㄝ主要在1906年至1924年9月購入。張元濟先生爲訪求善本，在報上刊登廣告徵求圖書，應者接踵而來。善本古籍3,745種、35,083冊。其中經部354種、2,973冊，史部1,117種、11,820冊，子部1,000種、9,555冊，集部1,274種、10,735冊。就版本而言，計宋版129種、2,514冊，元版179種、3,124冊，明版1,449種、15,833冊，清版138種、3,037冊，抄本1,460種、7,712冊，批校本288種、2,126冊，稿本71種、354冊，雜本31種、383冊。這些四部舊籍，原爲國內各著名藏書家，如會稽徐氏熔經鑄史齋、長洲蔣氏秦漢十印齋、太倉顧氏諛聞齋、豐順丁氏持靜齋、江陰繆氏藝風堂、盛氏意園等舊藏，各家藏書陸續流出，商務印書館以重金購入。

該館收集到的全國地方志有2,600多種、15,000多冊。其中直隸省230種、1,798冊，盛京27種、160冊，吉林省3種、58冊，黑龍江省3種、16冊，山東省194種、1,597冊，江蘇省160種、1,268冊，山西省192種、1,408冊，河南省172種、2,084冊，安徽省115種、1,421冊，江西省221種、2,622冊，福建省95種、1,198冊，浙江省188種、2,466冊，湖北省122種、1,468冊，湖南省119種、1,524冊，陝西省133種、776冊，甘肅省77種、451冊，新疆省1種、30冊，四川省222種、1,754冊，廣東省159種、1,481冊，廣西省67種、576冊，雲南省91種、1,010冊，貴州省50種、516冊。總共二十二省，方志共2,641種、25,682冊。中有元版2種、明版139種。各省之志搜羅賅備，蔚成巨觀，國內殆無倫匹。東方圖書館的地方志收集，始于1915年以後。在此之前，僅有50多種。1915年《辭源》出版之後，著手編輯各專科辭典。其中《中國古今地名大辭典》和《中國人名大辭典》要從方志上查找材料。當時不僅就地在上海收購，各地商務印書館分館在當地也輾轉求貸。那時涵芬樓常年聘有二個人專門抄錄借來的罕傳方志。

參、大學圖書館對於古籍的搜集與整理

民國初年的北京，僅有五所大學，到1925年公私立大學等已達17所，占全國47所大學的36%。自二十年代末開始，全國的文化中心已向南方轉移，到1948年，北京的高等院校數有13所，占全國的第五位，少于上海（36所）、四川（25所）、江蘇（22所）、廣東（15所）。其中公立大學爲北京大學、清華大學、北平師範大學、北平鐵道管理學院、北平藝術專科大學、北平體育專科學校。私立大學爲中法大學、朝陽大學、中國學院、華北文法學院。教會大學爲燕京大學、輔仁大學、協和醫學院。而圖書館則以北京大學、燕京大學為最。

北京大學，建于1898年，前身是京師大學堂，初成立的時候，並入京師同文館及官書局、譯書局等機構。當時並沒有圖書館的設備，到了清光緒二十八年（1902），才調取江西、湖南、江蘇、江西、廣東各省官書局所刻行的書籍，康有爲強學會的藏書，並採購中外新舊典籍，而創建藏書樓。大學堂收藏善本書的基礎，是光緒三十年（1904）接受巴陵方氏碧琳瑯館的後人方大登捐贈的大宗藏書，計值銀12,190餘兩，其中有從日本佐伯文庫收回的珍本。1912年，京師大學堂改稱北京大學，文史課程主要由桐城派以及注重考據訓詁的舊學者擔任校長為嚴復。1917年起，蔡元培任校長，經過一系列的整頓和改革，確定了以文、理二科爲主的辦學目標。在蔡的「造詣爲主」、「兼容並包」的方針下，提倡學術自由、科學民主，北京大學吸收了各種不同思想的教員，以劉師培、辜鴻銘、梁漱溟等主張宣揚國故，而陳獨秀、胡適、錢玄同、劉復等又形成了反對封建文化的「新派」。據1918年的統計，北京大學的教員共217人（其中教授90人）、學生總數1,980人（其中研究生148人），在當時是全國規模最大的大學。校中供給師生書籍的機構，改稱圖書部。直至1931年，圖書部才改稱圖書館。1937年，購入馬廉（隅卿）先生收藏的小說戲曲書5,389冊，中多秘本。1939年，北平僞臨時政府價購德化李氏木犀軒藏書58,419冊，撥交北大保管，藏書中以宋元刊本、精抄及明清善本居多。1949年時，全部藏書已達724,894冊。北京大學圖書館出版物甚多，其中關于古籍書目的有《國立北京大學圖書館貴重書目》（1922年）、《國立北京大學圖書館善本草目》（1932年）、《國立北京大學圖書館方志目》（1933年）、《北京大學圖書館善本書錄》（1948年）)等。

馬廉原爲北京大學教授，講授中國小說史。其藏書齋名爲「不登大雅之堂」（或稱「不登大雅文庫」），後因收得明刻本《三遂平妖傳》，又稱「平妖堂」。馬廉藏書共928種、5,386冊。其中小說372種、戲曲364種，此外還有笑話、謎語等文學類書籍。藏書中善本書計188種，占藏書總量的20%。小說中以長篇章回小說爲最多，計305種；短篇白話小說67種。其中重要者如《新刊校正古本大音釋三國志通俗演義》（明萬曆周曰校刻本）、《李卓吾先生批評三國志》（明建陽吳觀刻本）、《忠義水滸傳》（明三多齋刻本）、《忠義水滸全傳》（明萬曆刻本）、《新刻繡像批評金瓶梅》（明崇禎刻本）、《峥霄館評定出像通俗演義魏忠賢小說斥奸書》（明崇禎刻本）、《紅樓夢》（清乾隆五十六年木活字印本、清乾隆五十七年萃文書屋活字印本）。在戲曲中有明刻本67種、清初刻本16種、稿本2種。難得者如《新刻重訂出像附釋標注香囊記》（明唐氏世德堂刻本）、《新刻重訂出像附釋標注裴度香山還帶記》（明世德堂刻本）、《重校埋劍記》（明繼志齋刻本）、《重義俠記》（明文林閣刻本）等。

除北京大學圖書館外，又如燕京大學圖書館，所藏線裝書達30萬冊，採購經費99%是靠美國哈佛燕京學社的書款。該館對于古籍中凡有價值的版本，皆廣事羅致，如遇孤本則借抄以藏之。至于古刻珍本，亦量力而求。在所藏善本中，明、清刻本及抄本居多，宋、元版本也不算少。1937年，章鈺四當齋藏書20,000餘卷分別贈與和寄存該館，以供讀者借閱。1952年前，燕大館善本書達3,578種、37,484冊。嶺南大學圖書館，歷年來得校外人士如徐甘棠、潘明訓、徐固卿、甘翰臣諸先生之熱心捐贈珍藏善本，爲數不少。又得順德溫氏舊藏曾釗藏善本百餘種，全部善本近200種。國立中山大學，1923年時，圖書館增購十餘萬冊圖書，其中以中文古書爲多，1927年計藏中文古書45,000餘冊，1930年時即達167,000餘冊，1935年爲18萬餘冊。至1949年，善本書共13,600冊，其中明刊本約500種、6,600冊；地方志1,150種、13,700冊。國立湖南大學，始為嶽麓書院，1924年，湖南省政府就省立之工、商、法三專門學校，改組為省立大學，1926年，改今名。圖書館有線裝書3,186 部、41,891冊。國立武漢大學，1928年10月，在原有之武昌中山大學基礎上改建。圖書館藏中文線裝書約10萬冊，善本書5,467冊。福建協和大學圖書館，設有陳氏書庫，爲螺江陳弢庵先生及其哲嗣幾士先生之貽贈，全庫計21,800餘冊、3,000餘部、都80,000卷，其中不乏佳本秘籍，縹緗琳瑯，而又尤以福建鄉賢遺著爲多。蓋陳氏本閩中望族，世代簪纓，積書之富，甲于全閩。茲以其一家之藏不如舉而公之同好，乃于1933年秋，全數儲該校，俾得永久保存。

大學圖書館外，上海的南洋中學圖書館可說是別具一格者。南洋中學圖書館的藏書，爲王培孫先生四十年精力之所萃。王培孫（1871-1952），名植善，培孫爲其字，晚歲以字行。係出太原，爲上海故家。王氏幼居南翔，鞠于大母，髫齡穎異，資性敦厚。十七歲時，習八股業，光緒十九年（1893）第二名游邑庠。其獻身教育事業，乃在畢業於南洋公學後，接替其家所辦育材書塾。光緒三十年（1904），改育材書塾爲南洋中學，蓋其時南洋公學改為郵傳部高等學堂，王氏取以示飲水思源之義者。王氏長南洋中學凡53年，受其教誨者遍中國，遺愛在人間。清末，王氏賃居於上海織呢廠街，廣收各省地方志及山川志。那時，地方志乘，尙未爲人注意，售價甚廉。每逢各省大埠書賈販書來滬，臨走時，必將剩餘之大批方志，載至王氏寓所，按本計值，每冊僅一二角錢。故南洋中學圖書館藏方志獨多，蓋由于此。其所藏圖書，部分爲王氏家傳，部分爲友好之贈與，而大部分則爲他開設的利川書店，躉購故家藏書，售去宋元刻本與舊抄本，所留有關文獻之圖籍。蓋因宋元舊繫在中學圖書館內並無搜藏之必要。

王培孫嘗語陳乃乾曰：「我力薄不能得古繫，顧志願所在期于多得有用書，歷史記往事,鏡將來。歷代官書，專制君王之所爲，一面之辭，率不足據，其遺聞逸事，可以考證當時事實及表現社會風俗者，莫如野史。我收羅當力集部，汗牛充棟，望洋興嘆。而明末忠節諸臣以及遺民，其忠義悲憤往往發現于詩文，讀之懍懷有生氣，我愛之重之，我亦致之。」又曰：「吾家本略有藏書，散亡者半，十年以來窮搜極索，合諸舊所存者，幸得若干萬卷。吾當再費十年之力，以購西書。吾無家可藏，舉以公之校，且將求于有力者酵金建廈以貯之上海，爲交通之區，使學者得參觀之便。」1919年，王氏右目失明，頓悟人生無常，遂淡然置之，所營書店，因以收歇。從此游心法界，廣羅佛典，積年所聚，遠過於叢林巨剎。其中除初印《大正藏》及續藏之外，復集古今中日方冊本，成《百衲大藏》一部，尤爲罕有之法寶。王培孫除地方志外，對于明清之際隱逸著述、方外語錄，搜羅尤切，旁及詞曲雜劇，所儲日富，遂議築室以藏之。1926年5月，圖書館落成，而王氏保存文獻之願乃償。壬辰冬，王氏因病，自知不起，適南洋中學主事者，議以圖書館改充校舍，先生遂舉所藏佛典、志、史乘、詞曲等珍籍76,600餘冊，捐助于上海合眾圖書館。

本文摘自潘美月、沈津編著中國大陸存藏古籍概況（臺北市：國立編譯館，2002年12月）第一章概論