藏書家身後蓋印

藏書家身後蓋印

白化文

盡人皆知，藏書家愛蓋藏書印，有的藏書家遠不止一顆印章。藏書印的內涵五花八門，字數多的有如一篇短文。研究書史特別是搜求善本書的人，鑒別書籍真偽，考鏡收藏源流，常自識別藏書印鑒出發，以之為指路明燈。於是，有人為此編成專書。亡友林申清先生生前所編的一部《明清著名藏書家藏書印》，在改革開放後的此類書籍中出版較早，有如報春燕子，頗受重視。國家圖書館分館由孫學雷、董光和主編的《中國國家圖書館古籍藏書印選編》則是煌煌巨著。可見，有關藏書家與藏書印的事情，已成專門之學。我是外行，於斯學不敢尋究探討。只能談談自己看到與聽來的一些情況，聊資談助。

且說，我過去是北大學生，現在是北大信息管理系（舊稱「圖書館學系」）退休人員。理所當然，要對最蜚聲海內外的北大圖書館作些瞭解啦。北大圖書館號稱當代國內第三大館（前兩位是國家圖書館與上海圖書館），高校中第一大館。其憑藉，除館史老、藏書量大等因素外，善本特藏多是一大特色。我已經在另外幾篇拙作中，對北大圖書館善本特藏的一些特點略抒己見，於此不贅述，只談談與本文有關的李氏書罷。

「李氏」是李木齋（盛鐸），其「木犀軒」藏書在二十世紀二三十年代甲於京津諸大藏家。李氏生平及其藏書的內容，以及1939—1940年之間轉讓給北大圖書館的經過，知交原北大圖書館善本特藏部主任張玉範女史《木犀軒藏書題記及書錄》（北京大學出版社，1985年）書中言之甚詳，請有興趣的讀者自行尋覽，亦不贅引。

且說，李氏書雖然進了北大圖書館，他的藏書印卻沒有隨同進館。1951年「三五反」運動中，有人揭發說：在隆福寺街近西口處路南一個舊書鋪內（書鋪牌號我已忘記了），買到一部明版巾箱本《老子》，書中蓋有李氏藏書印章。書鋪老闆還故作神秘地推銷說：這是從北大散出的，用以堅定買主的搶購信心。這次買主拿出此書，一看，果真如此，借來與北大人藏的李氏書對照，藏書印分毫不差。當時，北大的李氏書正在緩慢地編目，如出現此種盜賣漏洞，肯定是大問題，於是嚴查。結果是：抗戰勝利後，李氏的不肖子孫將一錦匣約十多個李氏印章（多為藏書印）賣與這間書鋪。書鋪已利用這批藏書印給若干明清版書籍加蓋，借以抬價。此事為北大一位講師所知，他正有一部《老子》想賣，又知道自己認識但非知交的另一位學者正托此書鋪代為搜尋此種書，於是講師與書鋪合謀，借用李氏藏書印加蓋，以博善價。這位學者果真上套。這次他親自揭發，板上釘釘。當然，首先調查的是書庫管理和編目人員，他們大受其累。幾經校內打虎隊內查外調，水落石出，那位老師變成老虎，「八魔煉濟顛」，大為狼狽，1952年院系調整時被逐出北大。我當時是學生，擔任過幾次不重要的外調任務，取回《老子》查對並送回，並在書鋪中目驗那一錦匣藏書印，「旁聽」過對講師的審訊，至今記憶猶新。這一匣藏書印今歸何處，我就不知道了。我從而學到了一招：加蓋名家藏書印的舊書能多賣錢。近年來，由於工作需要，我經常閱讀拍賣資料，這些資料中的每一條都標明原書中加蓋了什麼印章，或有哪些名家簽名，等等，其中包括非藏書家而為其他領域的名家的印章和簽名。我對現在流行的售書簽名的舉措有點明白了。

且說，藏書家和某些其他領域的大名家的印章，特別是其中的藏書印，向來追求刻工精細，要是鐵筆巨匠所刻才好，最低也得是書卷氣十足的行家經心之作，才配得上自己那些藏書呢！老師諄諄教誨我：「瓜田不納履，李下不正冠。」幹我們圖書館這一行的，不可購買收藏1840年以前的文物書稿，更不可買某些圖書館散出的圖書。因此，寒舍所有，全是近現代出版的書，加蓋印章以示並非攘竊。我也附庸風雅，請人刻過幾顆藏書印，滿意的只有兩三顆，全是書生所刻，至少沒有匠氣。加蓋名章、藏書印等的圖書，極可能比個人生命長得多。爭取給後來人留下點美好印象吧。寄語欲刻印章的新進：萬勿輕易叫刻字鋪的匠人執刀。至於到郵政局領包裹、信匯等用的印章，倒是請刻字鋪的匠人刻成清楚的楷體字為宜。

世事變幻，新奇疊出。我聽說，某位大名家身後，子弟售書。原來沒有蓋印，加上再要是缺乏簽名和書中題跋等，是不是他的書，買主無從知曉。從來是「玉在匣中求善價」吶，於是身後刻印（包括名章與藏書印，特別是藏書印，以及若干「閒章」），蓋印，家屬忙得不亦樂乎。聽說，書店往往鼓勵這麼幹。藏書家與名家身後蓋印，早不是什麼秘密了。如果這些印章將來落入他人之手，那些位北大講師的私淑弟子將再度施展身手矣。任又之（繼愈）老師有一次問我：聽說某人的閒章是你給刻的。我說：決不是。我從不進刻字鋪。可能有人聽我說過這類事，言者無心，聽者有意。他們就照此辦理。

此等事與我絕對無關！